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  • 和田玉是玉文化的代表

    和田玉之所以歷久不衰,歷久彌篤,除了其自身具備其它玉種不具備的物質屬性和優勢外,還有一個深刻原因,這就是附加于和田玉之上的文化及精神價值。和田玉是中國文化精神和價值的重要物質載體。由于在中國漫長的封..

    2020-04-23 zsdown520 1165

  • 玉文化—虔誠的玉崇拜(一)

    所謂玉圖騰痕跡指的是,根據有關資料,可推斷在我國古代,先民們曾經用帶有某種含義的玉刻制品作為氏族的標志。 圖騰并非我國歷史上獨有,世界上許多民族都曾崇拜過圖騰。原始人類借某種自然物作為符號和標志,以裝..

    2020-04-23 zsdown520 992

  • 玉文化—虔誠的玉崇拜(二)

    《尚書》中有許多關于玉樂器的記載:“望曰,嘉擊鳴球,搏柑琴瑟,以詠。”(《虞書●益稷》)“厥貢謬鐵銀接磐磐。”《夏書●禹貢》廣鳴球”及“謬’皆古玉磐之名,是為古代玉樂器之例證。 《山海經》中亦有多處關..

    2020-04-23 zsdown520 1210

  • 從“玉文化”探究“玉的價值”

    俗話說的好“黃金有價,美玉無價” 。 那么究竟為什么玉的價格會這么高呢? 細究根源,一件玉器的價值體現,不單是需要人們花費大量的精力去雕琢它所耗費精湛的工藝和得天獨厚的天然價值,更主要的是所體現的文化底..

    2020-04-23 zsdown520 1019

  • 玉在中國政治生活中的作用(一)

    1、玉和古代國家政治理論的聯系 根據我國古代各種有關歷史文獻的記載和考古發掘的資料,根據見之于史冊的各種神話故事和流傳于民間的大量傳說,概括地說,關于玉的概念,一般有五種說法:就地位來說,玉被推崇為萬..

    2020-04-23 zsdown520 1761

  • 玉在中國政治生活中的作用(二)

    傳國璽在秦時由始皇帝傳之二世,再傳之嬰。惜乎暴案短壽,三世而終,歷時僅一十五載,公元前206年,漢高祖劉邦年軍直逼咸陽,案子奉此傳國玉級伏地投降。五年后,高祖即天子位,承秦皇制度。自此,此罌平靜地深藏于..

    2020-04-23 zsdown520 1063

  • 玉在中國政治生活中的作用(三)

    宋一代,在天命玉寶和傳國組上可謂做盡了文章。經查《宋史》,早在宋太祖趙匡胤登基之時,并無秦勢一說,只是承繼了后局郭威所制之皇村承十受命之寶”。另太祖自刻了一枚‘大家受命之六’,如此而已。到宋太宗趙光..

    2020-04-23 zsdown520 1239

  • 藏塊和田籽玉來防老

    養兒防老、多子多福,這是千百年來流傳下來的老觀念,如今早已被現代人所擯棄。摩登的男女們講究的是自己給自己送終,甚至丁克一族也在年輕人中間悄然出現。他們不考慮自己的未來,有的準備在年老體衰之后就自行結果..

    2020-04-23 zsdown520 802

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