近現代書畫作偽可概括為兩部分:其一,近代部分,主要作趙之謙、虛谷、任頤、吳昌碩、吳湖帆、任熊、江寒汀、王一亭、蒲華、吳石仙、吳徵、高劍父、陳樹人等人的偽作,其中又以吳昌碩、王一亭的最多。其二,現代部分,主要作齊白石、溥心畬、徐悲鴻、張大千、傅抱石、潘天壽、李可染、李苦禪、黃賓虹、陳衡恪、陳半丁、劉海粟、錢松嵒、吳作人、于非闇、謝稚柳、王雪濤、黃胄、亞明、程十發、肖俊賢、石魯、馮超然、黎雄才、何香凝、劉繼卣、劉奎齡等人的偽作。書法主要作啟功、劉炳森、鄭孝胥、康有為、于右任、林散之、郭沫若、沈鵬、舒同、趙之謙、吳昌碩等人之偽。此外,一些對路、好銷的小名頭書畫,其贗品也不少。
近現代書畫作偽,不僅偽品多,而且具有地區性。例如,京津地區,主要偽齊白石、溥心畬、張大千(早年)、徐悲鴻、王雪濤、于非闇、吳作人、黃胄、陳少梅、田世光、顏伯龍、劉繼卣、劉奎齡、范曾、劉凌滄、郭沫若、啟功、劉炳森、林散之等人之作。上海地區,主要偽虛谷、趙之謙、任頤、吳昌碩、吳湖帆、程十發、唐云等人之作。南京地區,主要偽傅抱石、陸儼少、亞明、潘天壽、錢松喦、陳大羽、黃賓虹等人之作。山東地區,主要偽劉石庵、李可染、劉大為、林散之等人之作。廣州、香港和臺灣,主要偽高奇峰、陳樹人、關山月、張大千、溥心畬、傅抱石、黎雄才等人之作。西安地區,主要偽魯民、趙云壑、張大千(壁畫)、何海霞等人之作。蘇杭地區,主要偽陸儼少、黃賓虹、傅抱石、錢松嵒、潘天壽、吳昌碩等人之作。此外,武漢、重慶、合肥、沈陽也不乏作偽者。
近現代書畫作偽,除繼續采用偽古畫的臨、蘑仿、造、代的方法外,又利用了新技術和新手段,概括起來,主要有6種:
其一,電腦復制(包括用電腦重新拼湊、排列)和電子掃描。這種方法,又名克隆復制,其優點是與真跡如出一轍。其弱點是有形無神,在作品的神韻上與真跡相距甚遠。
其二,照相復制。將真跡按原樣大小拍成照片,然后用新科技進行復英作舊。這類偽作百分之百與原件相同。但仔細觀察,會發現它有照片的余光,用手摸則無真跡的手感。
其三,幻燈投影。即先把真跡照成幻燈片,然后投放到紙上進行臨模
其四,利用物理、化學的研究成果,對紙、絹進行作舊處理,尤其是古器物、古字畫進行處理后,古色古香之感溢于贗作,以欺騙收藏愛好者。
其五,仿造國家元首、書畫家親朋好友的題跋或著名收藏家的印章,聲稱“家屬提供”或“某某書籍著錄過”,以博取買家的信任,來騙取錢財。
其六,改頭換位,移花接木。即以真跡作樣本,將一件作品中的人物、走獸或景物移走、刪改,改換或嫁接成其它內容,這樣一件新作便出籠了。
此外,完全不以真變跡為粉本,憑空臆造,無中生有,也是當前普遍采用的一種作偽手段。
作偽手段五花八門,但魔高一尺,道高一丈,鑒定家自有辨偽之法。
其一,對比分析法。鑒定者腦海中要有真跡的樣板,一見到偽作,就可從題材內容、筆法特點、構圖、師承諸多方面與真跡進行比較。
其二,觀氣。凡是一些著名書畫家,如趙之謙、吳昌碩、齊白石、張大千等,他們的作品都有一股“大氣”,也就是顧愷之說的“氣韻”,溢于畫面,而偽作則多數是運筆呆板粗俗、匠氣十足,無“大氣”可言。
其三,細察書畫中的款題和所鈐的印章。書畫作品中的款題和鈐印,是表示此圖為己作的憑證?？铑}又是假手下功夫最多,又最難突破的一關。其偽作常會出現運筆呆板、軟弱、失真、水平低下等弊端,從而為辨別該書畫的真偽提供佐證。至于作品中鈐的 書畫家本人的印章真偽鑒定,只要仔細核對,不難找出破綻。一般來說,真印的篆文大都自然、流暢、清晰,印色鮮艷而不火,而翻刻的印章,其篆字的筆法軟弱呆板,印色火氣,印框稍大,或某些筆劃不對,或故作殘以充真,有縫可擊。
總之,書畫鑒定是一門比較難的學問,鑒定者除要掌握上述原則外,還要多看實物,這樣才能處于不敗之地。
