此程君房鳳闕墨正面紋飾為云霧環繞中的仙山樓閣，配以蒼松翠柏、月中丹桂，層次分明，井然有序；背面圓心中有7個篆字排列成3行，為王維詩“云里帝城雙鳳闕”；墨側有“君房”款。墨的質地堅硬，墨色黝黑潤澤，理細如犀，堅而有光，質潤如玉，造型渾樸，還有細小的斷裂紋似蛇皮，并且閃有藍色的光彩。此墨歷經400余年，至今保存得如此完好，實為難得。

宋以后，名墨逐漸成為文人書案上的陳設品、欣賞品，要求墨質精良，追求形式美和裝飾美的結合，這就促使墨成了工藝美術的一個門類，成為人們珍藏的藝術品。這種玩墨賞墨的風氣，至晚明嘉靖、萬歷時期更為盛行。當時的制墨名家程君房自詡：“我墨百年可化黃金。”同時期的大書畫家董其昌也高度評價程君房道：“百年之后，無程君房，而有君房之墨，千年之后，無君房之墨，而有君房之名。”由此可知明清之際名家之墨聲名特著，價值極高。

仿品正面為寬邊中作雙鳳翱翔狀，墨側有陽文楷書款“天啟元年程大約制”8字，程大約即程君房，墨另一面鐫篆書“雙鳳 ”3字。該墨的質地粗糙，幾乎不是煙料，猶如土塊，扣之聲音口音啞，體輕色灰白，墨模粗率，周邊亦罩了一層薄漆，仿品與真品相比有天壤之別。判此墨是仿品，還因程君房在萬歷三十七年（1609年）左右去世，死后寶墨齋店鋪即告破產，死人怎能再制墨？所以凡署天啟元年（1621年）程君房或程大約款的墨都是偽品，仿者連這些基本常識都不懂，可笑可嘆。

明清之際的名家墨的聲譽極高，價值亦扶搖直上，故后世冒名頂替，魚目混珠者極多，花樣百出，其中以民國仿和當代仿的為最多。