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梅清和他的神妙之作

2020-04-23 zsdown520  1257  收藏  管理
黃山以優(yōu)美奇雅的殊榮形象,吸引著歷朝歷代無(wú)數(shù)畫(huà)家為其撥墨揮筆,描其景繪其色。這類(lèi)畫(huà)被畫(huà)壇稱(chēng)為“黃山畫(huà)”。長(zhǎng)年或者終生將黃山作為創(chuàng)作題材的畫(huà)家則被稱(chēng)為“黃山畫(huà)派”。古代“黃山畫(huà)派”有不少妙品杰作流傳至今,在這里,讓我們欣賞兩幅黃山畫(huà)作品,它的作者是梅清。

  梅清,生于明王啟三年(1623年),卒于清康熙三十六年(1697年),享年七十有五。宣城(今安徽宣城市)柏枧山人。柏枧山梅家是個(gè)人才輩出的名望家族,如:有文壇“宋詩(shī)開(kāi)山祖”之稱(chēng)的大詩(shī)人梅堯臣;明代大教育家梅守德;清代被譽(yù)為“世界三大數(shù)學(xué)家”之一的梅文鼎;還有著名的畫(huà)家梅清、梅庚等等。

  梅清原名梅士羲,字淵公,一字遠(yuǎn)公;號(hào)瞿山,又號(hào)瞿硎。但他在作畫(huà)時(shí)的落款和所用之印中的字與號(hào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這些,常用的還有“凡夫”、“稼園”、“雪廬”、“敬亭山農(nóng)”、“冒認(rèn)酒徒”、“白發(fā)老頑皮”、“新田山長(zhǎng)”等。室名有“天延閣”、“茶峽草堂”。史籍稱(chēng)梅清“英偉豁達(dá),讀書(shū)竟夜不眠,以博雅負(fù)盛名,詩(shī)詞雄邁雋逸。”梅清在清順治十一年(1654年)考中舉人后,曾四次參加會(huì)試,卻次次落榜。此后,他游覽了燕、齊、吳、楚等地大好河山,隨后便退居家鄉(xiāng)的稼園,寄情于詩(shī)畫(huà)以自?shī)剩僖膊粺嶂杂诳婆e。他的書(shū)畫(huà)為當(dāng)時(shí)文壇王士禎、徐元文等大家所傾慕。當(dāng)時(shí)的《居易錄》一書(shū),評(píng)梅清的畫(huà)是“畫(huà)山水入妙品,松入神品。寫(xiě)黃山十二篇,備極煙云變化之妙。”能繪出“神品”、“妙品”,是因?yàn)樗小皩业屈S山,觀煙云變幻銀濤起伏”的經(jīng)歷,故能夠“印心隨手,畫(huà)多奇氣。”大畫(huà)家石濤(即“苦瓜和尚”)寄居宣城敬亭山近十年,也愛(ài)游黃山、畫(huà)黃山,兩人成了深交摯友。與熱愛(ài)黃山風(fēng)景的畫(huà)家梅庚、戴本孝同被當(dāng)時(shí)文壇畫(huà)界稱(chēng)為“黃山畫(huà)派”。“黃山畫(huà)派”描繪黃山神妙絕倫的景象,在山水畫(huà)史上有著深遠(yuǎn)影響。而梅清則是“黃山畫(huà)派”之首領(lǐng),他的“黃山畫(huà)”被公認(rèn)為“墨松尤蒼雄拔秀”,以致“海內(nèi)鑒賞家,無(wú)不寶貴之。”

  梅清一生的黃山畫(huà)作頗豐,為社會(huì)廣泛珍藏,但傳世至今的卻不多。據(jù)悉,上海市博物館藏有他的《黃山十九景》畫(huà)冊(cè);北京故宮博物院收有他作于清康熙三十一年的《黃山圖》冊(cè);而遼寧省博物館幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),才將他的《西海千峰圖》單頁(yè)收藏到手。安徽省博物館雖是“近水樓臺(tái)”,但藏品中也只有他的一冊(cè)《黃山風(fēng)景圖》。各收藏者對(duì)他的畫(huà),同樣是“無(wú)不寶貴之”。

  安徽省博物館收藏的《黃山風(fēng)景圖》畫(huà)冊(cè)共十二幅,縱43.5厘米,橫32.2厘米。正是上引《居易錄》所云的“十二篇”。幅幅展現(xiàn)出黃山朝暉夕映、氣象萬(wàn)千的特殊美景。畫(huà)面上均有梅清的自題語(yǔ)或自題詩(shī)。畫(huà)的內(nèi)容分別是:“湯泉”、“文殊臺(tái)”、“天都峰”、“蓮花峰”、“光明頂”、“鳴弦泉”、“云門(mén)峰”、“百步云梯”、“練丹臺(tái)”、“翠微寺”、“獅子峰”、“浮丘峰”等。近代有人評(píng)這十二幅《黃山風(fēng)景圖》,是“線條飄逸如游絲而不失韌勁,造型略帶夸張和變形,寫(xiě)出了黃山奇特絕倫的內(nèi)質(zhì),具有浪漫而充滿詩(shī)意的韻味,在歷代黃山繪畫(huà)中獨(dú)放異彩。”也可以說(shuō),它是歷代畫(huà)家“黃山畫(huà)”的代表作。畫(huà)上落款,基本上是署“瞿山”、“瞿山梅清”,鈐印則分別有“老瞿”、“臣清”、“瞿山”、“瞿山氏”、“瞿硎”、“淵公”、“新田山長(zhǎng)”、“寫(xiě)真齋”、“梅清”諸印。現(xiàn)在請(qǐng)大家一起來(lái)欣賞這十二幅中的兩幅。

  先賞“鳴弦泉”這一幅(圖1)。現(xiàn)實(shí)中的鳴弦泉,在黃山南部的石崖醉石之上,有一巨石橫臥,石崖是外實(shí)內(nèi)空,左端略圓,狀如古琴。石崖受泉水沖擊,發(fā)出音響,宛若古琴之聲,故將此泉名之曰“鳴弦”。明人許志古《鳴弦泉》詩(shī)云:“有石橫臥如橫琴,瀑泉激石彈清音。我攜焦尾寫(xiě)其調(diào),一曲未終風(fēng)滿林。”梅清的畫(huà)面上,既有“瀑泉”飛流,又有峰頂堪稱(chēng)“神品”的曲折虬松。一老者腳臨懸崖,手扶古松,既在聽(tīng)琴,又在觀泉。畫(huà)面的左上方,有梅清作畫(huà)后的自題語(yǔ),云:“鳴弦泉有石梁橫其前,泉淙淙依稀絲竹,實(shí)奇觀也。”落款處署“瞿山”,下鈐“瞿山梅清”和“淵公”兩印。畫(huà)的最下部左右兩角還分鈐鑒藏印,左方收藏印為“正大光明”。

  他的第二幅畫(huà)則是“翠微寺”(圖2)。現(xiàn)實(shí)中的翠微寺在黃山翠微峰下,故寺名隨同于峰名。唐僖宗中和二年(公元882年),由天竺(今印度)僧包西來(lái)始建,五代南唐保大五年(公元947年)由南唐皇帝李璟敕賜寺額,明清兩代均有修葺。這里曲徑通幽,環(huán)境雅致,乃黃山風(fēng)景區(qū)的一大人文景觀。作為黃山名寺,凡登黃山者,多至此謁拜,故歷來(lái)香火興旺。而梅清畫(huà)中的“翠微寺”,是處在兩奇特高聳的山峰之間,有漫長(zhǎng)的石階小路,可以拾級(jí)而上,直達(dá)寺前。寺院呈現(xiàn)出多進(jìn)、多間的宏偉建筑群。山路兩側(cè)的山中和寺院的兩側(cè)峰上均有成片的青松,為整個(gè)畫(huà)面增添風(fēng)采,兩側(cè)的高峰,仿佛對(duì)翠微寺有種壓倒之勢(shì),而翠微寺卻又顯得那樣的幽靜、自然,與周?chē)沫h(huán)境是那樣的和諧、融合,給人一種別開(kāi)生面的妙趣。畫(huà)面左上方,梅清的自題語(yǔ)是:“翠微寺乃黃山別峰,予游已二十年矣。握筆寫(xiě)山,不勝悵惘”。落款署“瞿山”,鈐“臣清”之印。畫(huà)的最下方左右兩角都分鈐一鑒藏印,右角之印乃“六昧?xí)摇薄?jù)“自題語(yǔ)”所提供的歷史信息,知此畫(huà)乃是梅清對(duì)“二十年”前游翠微寺的風(fēng)景和環(huán)境的回憶之作,并不是在黃山所畫(huà),同時(shí)向人們透露出這是他的晚年之作。“握筆寫(xiě)山,不勝悵惘”八字之中,蘊(yùn)藏著梅清對(duì)黃山的眷念之情。

  這里介紹的“鳴弦泉”、“翠微寺”是“黃山十二篇”的組成部分,甚至可以說(shuō)是“妙品”中之妙者,每一幅都展現(xiàn)出雄奇豪放而又秀潤(rùn)虛靈的神奇景象。為讓大家能夠更好地認(rèn)識(shí)、欣賞古人的“黃山畫(huà)”,故撰拙篇小文介紹。

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