從茶館出來的時(shí)候，那只鸚鵡又是一陣裝腔作勢的聒噪，我甚至懷疑，它是否明白自己在說什么。

自從踏進(jìn)茶館那一刻，聒噪之聲就不絕于我耳，使我越來越聽不明白，仿佛又回到了“抓革命促生產(chǎn)”、“深挖洞廣積糧不稱霸”那個年代。當(dāng)然，時(shí)代不同了，人們不積糧，積普洱茶，而且還要稱霸。

在這個知識型社會里，要想在普洱茶這件事上稱霸，僅有量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有足夠高深淵博的知識，哪怕是濫竽充數(shù)也行，只要逮住一個機(jī)會，這個“霸”總是要爭的。

茶店，是稱霸的最佳場所，各門各派以看似儒雅之態(tài)勢，向?qū)Ψ綇?qiáng)力灌輸普洱茶知識，我看過幾局相當(dāng)精彩的爭霸，當(dāng)局者不但能喝出是哪座山的，甚至是哪個季節(jié)采的料，進(jìn)而是海拔多高，再進(jìn)而是向陽還是背陰！像我這樣功力淺的人坐在茶桌旁實(shí)在是受罪。

茶藝師就不一樣了，在不斷的耳濡目染中，功力日漸深厚，像我這樣知識淺薄的人，本想避開爭霸的茶人靜靜喝口茶，可一進(jìn)茶館，難免要被茶藝師說教一番，在陣陣面紅耳赤后只想快些離去，討厭門口的鸚鵡也學(xué)會了“喝普洱……”。

到家時(shí)間不早了，鄰居還在呵斥他那不聽話的孩子：還在磨蹭什么，快練琴……。聽得出來，那孩子對琴這個東西不感興趣。于是，樓上抽水馬桶的嘩啦啦和著琴的咯吱吱，造出一系列荒誕之音。

從彼此的主觀上來看，練琴的咯吱吱是正常的，抽水馬桶的嘩啦啦是正常的，誰也無心干擾誰，客觀上卻恰恰相反，這一點(diǎn)很有意思。

思考，加上不厭其煩地教育與被教育，使人類成為地球上最高級的物種，比方我們有琴，還有馬桶；同時(shí)也是最具毀滅性和破壞性的物種，比方對于鄰居的孩子來說，每晚七點(diǎn)半的練琴時(shí)刻，就是一個毀滅性的時(shí)刻；又比方說，抽水馬桶的嘩啦啦，是對琴這種文明物件所發(fā)出的高雅聲音的破壞。這一點(diǎn)也很有意思。

不否認(rèn)，我的上述想法有點(diǎn)問題，也足夠無奈。想當(dāng)年，還沒受完該受的教育，就到農(nóng)村接受再教育去了，思想難免貧下。

好在教育別人似乎是人類的天性，自普洱茶時(shí)髦起來，總有好心人對我實(shí)施義務(wù)再教育，而且?guī)熧Y力量雄厚。比方說，通過接受再教育，我知道了普洱茶和其他茶的本質(zhì)區(qū)別在于，普洱茶是有文明或文化背景的，而且是可以大書特書的，要不，書店里怎么會有那么多關(guān)于普洱茶的書；要不，喝其他茶的人都聊和茶無關(guān)的話題，唯喝普洱茶的人聊來聊去還是普洱茶……。普洱茶之高深令我這個喝了20多年茶的人汗顏。

像我這樣對普洱茶沒有深入透徹研究的人，怎么配喝普洱茶呢？話雖這么說，可我還是在喝，畢竟這是我20多年的嗜好啊！大不了我在家躲著喝，茶，不是藥，亂喝也不會死人。

昨天在樓道里碰上鄰居，我勸他別再逼迫孩子練琴了，怪可憐的。鄰居說：可憐？我這好懶是正事，你們這群茶人才可憐，不就是茶嗎？整天瞎掰啥呀。我無語。

我打算放棄接受普洱茶“再教育”的機(jī)會——盡管是免費(fèi)的。也許，最好的教育就是“不教育”，普洱茶不是死記硬背的知識，而是活學(xué)活用的實(shí)踐，一場茶會，一場論壇，一次交流要比讀死書來得實(shí)在，至少，在普洱茶這件事上是這樣的，我這么認(rèn)為。

(責(zé)任編輯：八分齋)