前記：這是2003年，我在福建廈門海峽茶都舉行的“紀念海峽兩岸茶文化再度交流15周年”慶祝活動上的一次發言，友人最近找到發給我。時過境遷，現在海峽兩岸三通大門已經打開，但回首近二十年來，和臺灣茶人的交往歷歷在目，在開通兩岸的文化交流中我們同樣經歷了風風雨雨。在此，僅以此文深切懷念與臺灣茶人朋友一起度過的歲月，感謝他們對我的幫助和支持。

在海峽兩岸的文化交往中，茶文化的交流是最為密切，也最為人們關注的。今天，面對海峽兩岸擁流而起的茶文化熱潮，用“三春花滿香如海”的詩句來形容，是一點也不為過的。我是從茶書的搜集收藏中，不經意地走入茶文化領域，在對茶史和陸羽的專題研究中，海峽兩岸的許多學者與同仁，給了我指導與幫助。我感到，中國茶文化的興起，是海峽兩岸同胞相互交流、共同推動的結果，而我自己也正是在這種交流推動下，跨入中國茶文化殿堂。

這次海峽兩岸茶文化交流會展出的“紀念海峽兩岸茶文化再度交流15周年茶書藏書展”，是我多年收藏茶書的一部分，海峽兩岸茶書的比例大約各占一半，大致反映了海峽兩岸近三十年來茶書出版的一個概況，從中也可以看到海峽兩岸茶文化交流的各自特征和亮點。

茶文化的研究，海峽兩岸都有一大批專家學者和文化人參與推動。像姚國坤等教授的《中國茶文化》、陳文華教授的《中國茶文化基礎知識》、陳香白教授的《中國茶文化》，出版后一直受到人們關注，對茶文化的理論構建起到了很好的促進作用。臺灣范增平先生推出的《茶藝學》與《生活茶藝學》兩部新著，帶有臺灣茶文化鮮明特點，對內地茶藝的普及與提高也有著很好的啟迪意義。值得一提的是臺灣師大教授鄧時海先生的《普洱茶》一書，是他數年中不畏艱險，多次深入云南普洱茶的故鄉，自費考察研究的學術成果。它全面考察了普洱茶的淵源、歷史、品質、茶藝特征，從史話、陳香、品茗、茶譜、茶道多方面闡釋了普洱茶的本原，是普洱茶書的開創之作。值得一提的還有曾至賢先生，他是一位記者，也是一位追求執著的茶人。十多年中，他走遍云南古老的六大茶山，追溯大理古國的蹤跡，探訪中國茶馬古道的歷史，寫下了厚厚一大冊的《方圓之緣——深探緊壓茶的世界》一書，為中國茶書繪下了重彩的一頁。

十多年來，深入探索茶史和陸羽研究，也是海峽兩岸茶文化界人士關注的話題。吳覺農先生的《茶經述評》一書，從歷史學的角度探討陸羽《茶經》的文化內涵和思想內容，至今還沒有人在《茶經》研究上超過他。但對陸羽個人史跡的考索與研究，臺灣張宏庸先生卻開了先導之河。他編寫了一套十二冊的“茶學文庫”，其中六冊為陸羽研究資料的匯輯，引用史料之廣，搜集材料之多，也是令人叫絕的，是日前最完備的一套研究資料叢書。

茶文化的蓬勃興起，帶來茶文化藝術形式的多樣化，海峽兩岸的茶人，為此開展了多方面的合作與交流。一九九五年，臺灣風潮有聲出版有限公司和大陸音樂家張福全合作，創作出版了一套“閑情聽茶”系列音樂作品。這套音樂作品不同于以往茶藝音樂，靠移植其他作品改編，而是專門為茶文化創作作曲的嶄新音樂作品。它借助音樂形式，重新創作，表現出茶文化的內在本性。作品分七輯，體裁多變：《清香滿山月》和《香飄云水間》以中國十六種名茶為表現內容；《桂花龍井》表現十種花茶的性味；《鐵觀音》詮釋八種烏龍茶的茶性；《聽壺》用音樂描繪八種古今名壺；《一筐茶葉一筐歌》為改編的茶歌舞曲；《奉茶》為新創作的茶曲。這套作品用音樂形式，把人對茶的文化感受表現出來，體驗不同的茶品品味，體現不同的品茗心境，在優美樂曲的聆聽之中回歸茶之美。

海峽兩岸茶文化交流，再度走過了十五個春秋，兩岸同胞多次攜手相聚海內外國際茶會，共述中華的燦爛源流。我們相信，海峽兩岸的茶文化交流將在統一的大河中洶涌向前！

(責任編輯：八分齋)