普洱茶是個走心的世界，需要用心，也需要粗心，讓人安心，放心，還要讓人歡心，暖心。最終需要信心和誠心。忙碌時，你需要聚精會神，空閑時你需要學習，觸類旁通，最喜歡悠閑的時刻，慢慢的，看看傳統與現代科學的共通點，學習古人優秀智慧，感受普洱茶在體內的變化，與現實結合，茶性人性就是在這么一泡茶中一覽無余，明白自己是誰？要干什么？怎么去做？人的一生只做這三件事，最終的路——心安理得的走完人生。

仁易說茶曾說過，普洱茶是讓人美好的，即使到了尾水也是美好的，不會讓人感覺到難受，人的最終去處也是希望美好，心安理得，你好我好大家好，這就是我們一直在尋找到的，它不一定是古樹，但絕對不會是現代的農殘茶，或者化肥茶。現實中有這樣的茶么？仁易說茶很明確的說，有，它可以是古樹，但不一定是古樹。這就是仁易說茶找到的茶，能找到事實的依據，用茶訴說著中國的美好，今天很殘酷，明天更殘酷，未來很美好這是今天的人看到的現實，然而在普洱茶的世界中，我們感受到了時間仿佛停住了，一泡茶一個人可以靜靜的守候一天，從日出到日落，感覺時間的瞬息萬變，科技的發達，經濟的復雜，理智與情感，美好與丑惡，寂寞與熱鬧只在一念之間，靜下心，想一想，自己來到世界不完整的那個缺陷怎么去修圓滿？這就是人的一生來到世的意義，目的也是讓世界美好。

一切從心起，任何一切都是心想事成，不是么？你想著壞，那就是壞，你想著壞怎么變好，事態也會逐漸變好？牛頓的定理是他看見受啟發？還是心里想到的？我們相信，世界上不只一個會被蘋果砸到的人，為什么是他想到了？而不是你？你說我是迷信，那么科學家都是迷信的，最終極限很多科學家都走向了宗教迷信上，當然你可以認為胡說，但是百度可以告訴你30%的科學家都會有迷信的觀念，二進制語言與萊布尼茲相關，他本人參考的是邵雍的天根月窟，據說邵雍本人梅花易數神準，我們也不知其原因，但事實看到了二進制語言確立與邵雍有某種聯系。李政道與楊振寧的羽稱不守恒在百度上也是看見與易經的原理密不可分。最有意思的是讓愛因斯坦的相對論走下神壇的是玻爾的測不準定律，而玻爾被授予的勛章是用了太極圖演變的形式做的，他本人也是承認易經的。今天的量子學都是與易經有共通處的，到底是迷信還是科學，相信大家已經有所明白，中國千年的文化，一直是連接你我他的，是全世界的。走心，在于自己從內省中明白自己，不被塵世的忙碌迷失，知道這一生要怎么去修補自己的缺陷。一泡好茶，可以讓你暫時放緩腳步，留下自己的信息，留下自己在凡塵的信息，幫助你找回自己，在時間的停留中找到自己的方向，慢慢的從埋怨中走出來，讓你感受周圍的美好。說普洱茶是因為他繼承了中國最古老的曬青藝術，做普洱茶是因為他能說明還有一個可以用來說明中國的非物質文化遺產，喝普洱茶是讓所有中國人知道國外的測不準定律，在普洱茶這么一片小小的葉子上得以體現，而我們最最期待的是，每個人可以簡單喝茶，獲得美好，輕松，健康。

(責任編輯：八分齋)