印章一種雕刻和書法融合的藝術(shù)，是和中國書法、繪畫密不可分的藝術(shù)樣式。由于印章獨(dú)具特色，所以在古玩鑒賞領(lǐng)域和古玩鑒賞領(lǐng)域和古玩市場中占有較為重要的地位。

印章名稱很多，不下十幾種，主要有：璽、寶、圖章、圖書、圖記、鈐記、鈐印、記、戳記等等。古時(shí)候，印章通稱為璽。到秦統(tǒng)一中國后，只有天子之印稱為璽，其余的都稱印。到了漢代，諸侯王稱璽，將軍稱章，其余稱為印。后來到了清代，皇帝之印稱為璽，變叫寶，親王以上的印叫寶，郡王以下的官員的叫印，私人的叫圖章等等。現(xiàn)在，印章的稱謂已無關(guān)緊要，也無限制，但仍以印章為最普通。

印章的形狀有方、圓、長方、橢圓等，但方者居多。文字很繁雜，有幾十種。印章的質(zhì)地古今不同。先秦以及秦漢時(shí)期多用銅和玉，也有用金銀。唐代以后，印章材料增加了象牙、犀角、陶、瓷等。元末及明代以后，多用石材，石材中又以壽山石、青田石、昌化石刻印最佳。當(dāng)然，從清末至現(xiàn)代，還有水晶、瑪瑙、竹根、本質(zhì)、塑料、有機(jī)玻璃等作為印材。

印章的作偽

一般印章的作偽者都專門偽造壽山石、青田石和昌化石。但普通的壽山石，因價(jià)值不高即使是真跡也值不了多少錢，所以作偽者也不悄偽造。壽山石中的上品：田黃、田白，價(jià)值超過黃金，產(chǎn)量也很少，所以作偽者認(rèn)為有利可圖，偽制者就很多。偽制的方法是：從普通壽山石中的黃壽山、白壽山中挑出精品，放在杏干水中煮，24小時(shí)之后取出，在熱度還沒有完全退時(shí)，再靠近烈火烤，烤熱到一定程度后，馬上用藤擦，稍冷后又烤，又擦，反復(fù)如此，直到黃色進(jìn)入石內(nèi)，這樣田黃也就偽制出來了。和以上的過程相同，只不過用漂白粉擦烤熱的壽山石，反復(fù)如此之后，石呈白色，宣告大功告成，田白出凍，有一種叫“燈光凍”，石色微黃，其質(zhì)石質(zhì)堅(jiān)密，是青田石中的最上品，價(jià)等黃金，另外還有“白果凍、”“紫檀”、“松皮凍”等，這些石材治印最能表達(dá)筆情黑意，被人視為珍寶，但一般人力不能偽制，所以沒有作偽者。昌化石中，最好的是雞血石，這咱石質(zhì)紅如雞血又微微透明，因?yàn)閮r(jià)值較高，所以作偽者想盡一切辦法仿制，有的用火漆焊，以添制雞血色為目的，有的用朱砂浸染，有的用杏干水煮后，抹以紅顏色，但很難達(dá)到真品的效果，所以偽制者較少。

印章的辨?zhèn)?/P>

印章的質(zhì)料雖然有若干種，但它的真假偽劣很多都能被人識(shí)別，也無須再解釋。例如：金質(zhì)的印是否為金，只需鑒定金的成分，其它也類似，而且其價(jià)值也盡人皆知。但石質(zhì)印章不同，最好的，價(jià)值超過黃金；差的，一錢不值，而真?zhèn)蔚蔫b別又很難，所以必須具備豐富的經(jīng)驗(yàn)。壽山石印章中的佳品，顏色要很正，潤澤而溫和。田黃以雞油黃為貴，如卵黃之嫩；田白以白如玉為上品。青田石印章中以凍石為貴，世人珍藏為寶。若不是凍石，則與普通石材差不多，無收藏價(jià)值。凍石的質(zhì)地以溫潤為上品，顏色以淺豆青為最好。昌化石中以有紅為妙，紅得越鮮艷越好，但必須注意質(zhì)地。質(zhì)地以凍石為要，紅色多，鮮艷、質(zhì)地純凈、透明度高，其價(jià)值也相應(yīng)提高。如果全部為雞血紅煮“大紅袍”，尤其珍貴。

印章的價(jià)值

各種印章，如金印、銅印、水晶印、象牙印等，都以原物的價(jià)格為準(zhǔn)。惟有石質(zhì)的印不同。估價(jià)石質(zhì)的印要觀其成色按質(zhì)論價(jià)。普通的壽山石，僅值幾元錢；但田黃自出現(xiàn)以來，價(jià)值高出黃金百分之五十；田白比田黃還貴許多。青田石中以青田凍為最貴，五方印一般都需六百元左右。一般的昌化石不值錢，但雞血石特別是紅得鮮艷且大片的，并光潔透明無雜質(zhì)的，每方須千元以上。