(一)早期指張大干1941年43歲赴敦煌以前，山水主要學(xué)習(xí)石濤和八大山人，且大量摹仿他們的作品，，其用筆利落，靈秀，畫風(fēng)俊俏，爽利。而這一時期的張大千偽畫，容易在山水畫中的小人物和水邊的細(xì)草上出現(xiàn)破綻。張大千的作品風(fēng)格雄健靈秀，人物面相圓潤，衣紋線條嚴(yán)謹(jǐn)流暢，與畫面整體協(xié)調(diào)；而偽張大千的作品筆力軟弱，呆板無神，極少有整體感。
張大干的人物仕女畫主要學(xué)習(xí)清代畫家改琦，所畫仕女瘦削、柔弱，具有一種“病態(tài)美”。其所畫花卉、蔬果畫，主要學(xué)習(xí)明清小寫意的畫風(fēng)，尤喜畫荷花、芭蕉，技法以寫意為主，但工筆兼而有之。其畫風(fēng)清新活潑、俊爽，設(shè)色明凈秀潤。所畫梅花老干如鐵，有一種耐寒喜潔的筆意。所畫蘭花，幽香清遠(yuǎn)，處處體現(xiàn)一個“清”字。所畫菊花，其葉尖是圓形的，其花態(tài)有一種凌寒傲霜之姿，絕無俯首隨人之態(tài)。
其畫墨竹，竹枝吸收篆書的筆法；畫竹葉，下筆勁利，多為個字或介字形態(tài)，幾乎沒有川字形狀；而所畫竹桿，上下粗細(xì)差不多，無兩頭大、中間小，蜂腰鶴膝的弊端。張大千的荷花(潑墨除外)，多用大筆蘸淡花青色掃出大體，再用汁綠層層渲染，然后用線條勾出花瓣的輪廓和斑紋，以表現(xiàn)花瓣正側(cè)向背。
(二)中期，是指張大千赴敦煌后到1957年59歲患病前藝術(shù)的成熟期。其山水畫主要取法王蒙茂密繁復(fù)的畫風(fēng)，畫面由俊俏爽利變?yōu)楣妍愋燮妫ασ脖仍缒晟詈瘛４藭r所畫人物畫尤其是仕女畫，人物面相圓潤，體態(tài)豐盈，色彩濃麗，線描嚴(yán)謹(jǐn)，衣裙圖案精致。此時，他的人物創(chuàng)作進(jìn)入黃金時代，即變小巧為精密，變小乘為雄偉，變病態(tài)莢為健康莢，寓革新于復(fù)古的創(chuàng)作之中。
其所畫仕女，飄逸嫵媚，衣紋細(xì)勁圓潤，多重渲染，并留有水線以加強(qiáng)衣紋的凹凸效果。而襯景中的修竹、芭蕉，多濃施石綠，以襯托人物雅潔的衣冠，從而形成古艷精麗的格調(diào)。此時的花鳥，走獸畫，除仍保留早期陳淳、徐渭、八大山人的余韻外，又學(xué)習(xí)了敦煌壁畫工筆重彩畫法，如明代陳洪綬，宋代趙佶等的畫風(fēng)，形成造型飽滿，色彩華美，神韻俱足，工意兼?zhèn)涞娘L(fēng)格。而偽作的仕女畫，幾乎無傳統(tǒng)功力可言。
(三)晚期，從1958年60歲以后直到逝世，張大千的繪畫品逐漸變工意兼?zhèn)錇榇髮懸狻４藭r，他的潑墨，潑彩畫，把色與墨相融相間，將半抽象與寫意的具象畫法融為一體，是一種巧妙的中西合璧。而作偽之人容易把破墨，潑墨畫成漆黑一團(tuán)，無層次，靈秀之感，，此時，張大千的人物畫，多為寫意之作，人物衣紋更趨于簡練，點(diǎn)景多為意筆，筆墨酣暢，頗有“老大竟轉(zhuǎn)拙”之意。此時他的花鳥，走獸畫，主要以破墨，潑墨，潑彩為主，在繼續(xù)保持陳淳，徐謂，石濤的影響外，又含英咀華，將水墨花鳥推向嶄新的領(lǐng)域。
第二，張大千的署款，書畫作品上的署款和題跋，是書畫鑒定的重要依據(jù)，也是偽者下功夫最多的地方。張大千的書法，學(xué)習(xí)石濤，八大山人以后，其法書有兩種面貌，一種是老師曾熙，李瑞清細(xì)秀，方平，略帶隸書味的書風(fēng)；另一種是學(xué)石濤筆法勁健，豪放，不拘一格的書風(fēng)。張大干此時的楷書，橫筆上挑，捺筆外撇，有很濃的隸書味。
以后，他又學(xué)習(xí)魏碑，《瘞鶴銘》和寧代的黃庭堅，從而形成利落，平中求奇，隸楷相參的書風(fēng)。張大千的署款很有特色，他初名季，季爰，早年的“爰”字有蟲字旁，因?yàn)楣艑懙摹蔼j”，“蝯”，“猿”相通，故又名“濟(jì)暖”。他拜曾熙為師后，改名“爰”，21歲出家時，才有“大千”這個法號。而作偽之人，由于缺少這些知識，往往把款寫錯，或者時間上出現(xiàn)錯位。
關(guān)于“爰”字的寫法，從傳世作品看，又有早、中、晚期三種不同的寫法。張大千早年，約34歲以前，“爰”字字形頭小，底大，“爰”字頭上所謂三橫(實(shí)為撇點(diǎn)橫筆)最后一筆短，“爰”字下半部大，形態(tài)像一只猿猴，如《江村漁歸圖》和《黃山松澗圖》上的署款。大約34歲以后，“爰”宇用行草書，字形上頭變大，三橫最后一筆比早年長，用筆方勁流暢，字形較寬扁，已無頭小尾大的形態(tài)。
中晚年，約四十五六歲以后，“爰”字用草寫，字頭三橫最后一筆最長，筆法圓潤流暢，有時出現(xiàn)飛白，字形寬圓。其畫中的題款，均為平頭款，幾乎無高低不平的抬頭或低頭款。這也為我們提供了一個鑒定的佐證。
第三，張大千的印章，據(jù)筆者不完全統(tǒng)計，共有五十余方，有：張爰，張大千，大千居士，蜀客，三千大千，蜀郡張爰，大風(fēng)堂，昵燕樓，摩頡山園，摩登戒體，三到黃山絕頂人，老棄敦煌，長須張郎三十八，苦瓜滋味等印。張大千的這些印章，不僅是幫助我們搞好鑒定的憑證，而且也是我們了解作者生平和藝術(shù)風(fēng)格的重要史料。
張大千，大千居士印是張大千1919年21歲時在天門寺出家后才有的。三到黃山絕頂人印是他在1936年第三次登黃山后才有的，記載了他以大自然為師的藝術(shù)追求。老棄敦煌印是張大千1943年臨摹敦煌壁畫才有的。摩登戒體印只在他的仕女畫中才用。苦瓜滋味印只在他的有石濤風(fēng)味的畫中才用.
