造像鑒定知識(shí)（五）

佛像的造像尺度

有八種成套的造像尺度，藏語(yǔ)稱之為“提康”，意為“線房”。無(wú)論是站像或是坐像，也無(wú)論是善相神還是怒相神，所有的造像都有相應(yīng)的造像尺度。　

　

1、使用第一種造像尺度表現(xiàn)的都是呈垂進(jìn)端坐的神、佛。諸如穿僧衣的釋迦牟尼坐像，戴有珠寶裝飾的大日如來(lái)、不動(dòng)如來(lái)、寶生如業(yè)、無(wú)量光如來(lái)和不空成就如業(yè)等五種姓佛的坐像。第一種造成像尺度記載于密乘經(jīng)典《時(shí)輪密》。

　

2、使用第二種造像尺度表現(xiàn)的神靈是善、惡相兼務(wù)的神靈。諸如帶骨飾的本尊神上樂(lè)喜金剛、時(shí)輪金剛。第二種造像尺度記載在密乘經(jīng)典《順和上樂(lè)密》。　　

3、使用第三種造像尺度表現(xiàn)的神佛是多手多頭的本尊神。諸如觀世音和千頭千手佛母的雕塑像。第三種造像尺度記載于密乘經(jīng)典《四吉祥座密》。　www.cchicc.com3~8i9q*~${pw

4、使用第四種造像尺度表現(xiàn)的神靈包括上面沒(méi)提的各類本尊神，他們可呈坐相，也可呈站相。諸如金剛駭母和度母等。第四種造像尺度也記載于《四吉祥座密》。

5、第五種造像尺度一般用來(lái)表現(xiàn)怒相本尊和護(hù)法神。

藝術(shù)家制作這類神靈要花很大的氣力，神靈的胳膊和腿腳都很粗大，其中大腹便便的塑像很少。這些怒相神看起來(lái)很是威武。金剛利哈那多吉生有一頭、兩手，兩腿，是用第五種造像尺度制作的神靈典范。除了一頭、二手、二腿神婁之外的曲藝是馬頭金剛和金剛橛。多頭多手多腿的神靈曲藝是大威德；班丹拉姆女神則被描繪成一位騎乘者。所有的本尊神和護(hù)法神不級(jí)身看骨飾，還在身上掛上毒蛇腸子作為飾物及很多骷髏串成的頭上花冠。這些飾物稱為“顛倒飾”。意思是“不合適的裝飾”。　　第五種造成像尺度記載于密乘經(jīng)典《閻摩紅黑之?dāng)趁堋贰！　∫陨衔宸N造成像尺度在釋迦牟尼佛宣講的密乘教義中都有述及。 　

6、使用第六種造像尺度表現(xiàn)的是半人半獸的怪神。諸如寶帳護(hù)漢神和龍，他們上半身為人形，下半身為蛇形。　www.cchicc.comYX.N@i$^w

　

7、使用第七種造像尺度表現(xiàn)的是聲聞弟子和獨(dú)覺(jué)佛以及普有凡檢。第七種造成像尺度分為雕塑造像尺度與繪畫造像尺度，最早由印度傳入西藏。　

8、第八種造像尺度列出了所有的神佛造像應(yīng)該采取的各種不同的姿勢(shì)，以及相應(yīng)的比例和尺寸。下面將這些神佛姿勢(shì)一一列出。　　金剛跏跌（跏跌，佛書譯法，即盤腿坐姿—譯者注）——這種姿勢(shì)是腳底身上盤腿而坐。　　蓮花跏跌——這種姿勢(shì)是將右腳隱入身體之下，并將左腳靠在右小腿上，呈蓮花生狀。蓮花跏跌比金剛跏跌盤得略松，但必須使雙膝平靠在地上。　　薩土垂跏跌（“薩土垂”的意思是“思想”心思—譯者）——這種姿勢(shì)是將左腳步隱入身下，并將右腳靠在左大腿上。　　勇士坐姿——這種姿勢(shì)是將左腿盤起，但右膝上屈靠近身體。　　勇士女坐姿——這種姿勢(shì)與勇士坐姿相似，不同的是要將右腳拇指球（突出部分）放在左大腿上。　　善相坐姿——這種姿勢(shì)身體呈西言人常有的那種坐相，兩腿略分開(kāi)。　　右向位——這種姿勢(shì)是左腿盤起，并將右腿輕輕屈起，使右小腿的內(nèi)側(cè)靠上左腳為止。　　左向位——這種姿勢(shì)將右向位的順序顛倒即成。　　善逝姿勢(shì)——這種姿勢(shì)是將雙腿屈起，兩腳腳底面相貼合，雙膝接地。　　聚踵姿勢(shì)——這種姿勢(shì)是將兩腳后跟相并接，兩腳趾各指向左右一方，雙膝叉開(kāi)并向外屈起。　　并腿站姿——這種姿勢(shì)是站立姿勢(shì)。站立時(shí)將兩腳后跟和雙膝并攏，神情專注。　

王者坐姿——這種姿勢(shì)是坐姿。雙腿自然放松，并輕松地靠在一起。　　

第八種造像尺度最早來(lái)源于尼泊爾藝術(shù)家所使用的造像尺度。如杰出的尼泊爾藝術(shù)家羅達(dá)那若克悉達(dá)。　　藏族藝術(shù)家勉塘巴以及追隨勉塘巴所創(chuàng)藝術(shù)流派的藝術(shù)家另有八種造像尺度；西藏的噶爾畫派和布頓畫派另有十種造像尺度基本相同。