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書畫的個(gè)人風(fēng)格

2020-04-23 zsdown520  1151  收藏  管理
書的點(diǎn)畫、結(jié)體,不是靜止的而是變動(dòng)的。從這一種書體到那一種書體——如真、草、隸、篆,這一家的書到那一家的書,產(chǎn)生了干千萬(wàn)萬(wàn)不同的形體,每個(gè)書家通過(guò)點(diǎn)畫與結(jié)體所形成他自己的特殊形體。其中就產(chǎn)生它特殊的性格,這就是風(fēng)格。但是一家書體有一種特殊形態(tài)而這種形態(tài)也不會(huì)固定不變。首先在書體本身的歷史行程中要變,這個(gè)歷史行程,一般都把它分成幾個(gè)時(shí)期——早、中、晚期,或前后期。字從廋的變到粗的,或粗的變到瘦的,長(zhǎng)的變到扁的,或扁的變到長(zhǎng)的等等,這是從他的形式方面看;從硬的變到軟的,或軟的變到硬的,扁的變到圓的,或圓的又變到扁的,稚弱的變到蒼老,或蒼老又變到稚弱等等字,這是從它的質(zhì)的方面看。從形式上看,是認(rèn)識(shí)的概念;從質(zhì)的方面看,是認(rèn)識(shí)的深化。

以上是字在歷史行程中的自然變化,同時(shí)字還能從其他的因素上發(fā)生變化,如筆、墨、紙、絹、精神等因素。比如筆、筆鋒是尖或禿的時(shí)候,墨干些或濕些、濃些或淡些的時(shí)候,紙或紙質(zhì)不同的時(shí)候,絹、綾或絹綾質(zhì)地不同的時(shí)候,寫字時(shí)精神的飽滿與否,都會(huì)使它發(fā)生變化。在以上的情況下,形式雖變,而性格是不變的,因此,墨、筆、紙、絹、綾這些工具只能變它的形式,而不能變它的性格。那么,在字的本身歷史行程中既有各個(gè)時(shí)期的自然變化,其性格變不變呢?不一定,這要從具體的情況而定。當(dāng)一種書體在它自己的歷史行程中,它的性格或者變或者不變。而在一個(gè)書家所擅長(zhǎng)的幾種書體中,它的性格也許相同也許不同。如元倪云林的字,前后的性格是不變的;明祝枝山的書體有好多種,它的性格就相當(dāng)復(fù)雜;徐渭的書體有多種而性格是一致的;清金農(nóng)的早、中、晚期是不同的,中期以后的隸書與行書的性格相同。畫也是如此,不論人物、山水、花鳥(niǎo)等畫科,它的風(fēng)格如何,是出于筆的主使,為筆所產(chǎn)生,因而,個(gè)人風(fēng)帆格的認(rèn)識(shí),是以筆的性格為基礎(chǔ)的,如吳門四家中沈、文、唐三家共同點(diǎn)是都屬于文人筆墨,但也有所區(qū)別。沈周的山水遠(yuǎn)師董源、巨然,出入于元四家的黃公望與吳鎮(zhèn),兼取法于馬遠(yuǎn)、夏圭,筆墨挺健,氣韻渾厚,形成了粗筆寫意的新面貌,開(kāi)創(chuàng)一代水墨淺絳山水的獨(dú)特風(fēng)格。特別是他的花卉,繼承發(fā)展了宋末及元代寫意花鳥(niǎo)畫的傳統(tǒng),筆墨古樸,風(fēng)格淡逸,對(duì)明代后期水墨寫意畫,具有承前啟后的作用。文征明在融匯黃公望、王蒙畫法的同時(shí),更多的是宗法趙孟頫,他的畫風(fēng)細(xì)潤(rùn)文雅,獨(dú)具一格。仇英是工匠出身,但畫風(fēng)卻受到文人畫家的影響。他和唐寅都曾師事當(dāng)時(shí)以院派著稱的周臣,吸取兩宋李成、范寬、李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭諸家之長(zhǎng),運(yùn)用了元人水墨寫意的筆墨,融合變化,形成了勁秀瀟灑的風(fēng)格,吳門四家的不同之點(diǎn),是從他們的畫風(fēng)或體貌來(lái)辨認(rèn)的,體貌又從那些山、水、樹(shù)木等等形式來(lái)辨認(rèn),而這些形式,又要以筆法來(lái)辨認(rèn),特殊的筆所表現(xiàn)的特殊的形象,二者的綜合,才是風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。

個(gè)人風(fēng)格,它的前后期是一種體貌的,其間形式、筆墨雖有變,而性格是不變的。如元倪云林的山水,明陳洪綬的人物,清惲南田的花卉。前后期有多種體貌,形式變,筆墨變而性格也變了,如明沈石田的山水是也。但是性格變了而它的常性卻隱藏在變之中,如明唐寅的山水,元趙孟頫的《百尺梧桐軒圖》等就是。但是性格雖有前后期之分,有變與不變的區(qū)別,然而真?zhèn)蔚幕煜遣豢赡艿模鐐魇烙忻乃乌w子固《白描水仙圖》共有五本,體貌都相同,然而性格是截然不同的,是否有前后期之分呢?這五本之中,一本為兩株水仙,一本是三株,其余三本則為繁密的長(zhǎng)卷。假如從筆的性格來(lái)分析,就立刻能夠證明前者二本合乎趙子固的性格,而后者三本,是趙子固所不可能有的。這里就不是前后期變化的問(wèn)題,而是兩種不同性格的相容與不相容的問(wèn)題。

通過(guò)以上的分析說(shuō)明個(gè)人風(fēng)格比時(shí)代風(fēng)格還要具體,更不容易捉摸。從何處去捉摸呢?必須從書畫本身寫作中的基本組織著手。它包括三個(gè)方面:筆法;墨和色;結(jié)構(gòu)和剪裁。不理解這三者,是無(wú)法捉摸書畫家的個(gè)人風(fēng)格的.

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