茶之妙，在于其無所不容，既是物質(zhì)的也是精神的，既是生活的也是藝術(shù)的，即像敏銳的小孩，又像睿智的老者，如此包羅萬象的藝術(shù)，可以和任何藝術(shù)形式結(jié)合。

比如，來自古印度有著5000年歷史的瑜伽，兩種東方玄妙藝術(shù)的結(jié)合，最終變成了一門可以調(diào)和身心靈的獨(dú)立藝術(shù)形式“心茶瑜伽”。

“瑜伽”一詞是從印度梵語而來，意為“一致”、“結(jié)合”或“和諧”，是古印度六大哲學(xué)派別中的一系，探尋“梵我合一”的道理與方法。包括調(diào)身的體位法、調(diào)息的呼吸法、調(diào)心的冥想法等，以達(dá)身心靈合一。

但他不只是一套流行的健身運(yùn)動(dòng)這么簡(jiǎn)單，而是一個(gè)非常古老的能量知識(shí)修煉方法，集哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身。

古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)各種動(dòng)物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病時(shí)能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。

于是，古印度修行者根據(jù)動(dòng)物的姿勢(shì)觀察、模仿并親自體驗(yàn)，創(chuàng)造出一系列的鍛煉系統(tǒng)，最終可以調(diào)節(jié)人的身心。這點(diǎn)和茶道如出一轍，都是尋求天人合一之道。

心茶瑜伽的最好意境是在大自然中，因?yàn)榭梢灾苯游〈笞匀坏哪芰繛榧核茫艘彩亲匀坏漠a(chǎn)物，和自然的頻率最接近。

如果是室內(nèi)，一定要把喝茶的空間整理干凈，因?yàn)榭臻g是有風(fēng)水的，空間風(fēng)水的好壞直接會(huì)影響到人體身上的風(fēng)水。

密宗的宇宙觀認(rèn)為地球上萬物包括人體自身莫非“風(fēng)、水、火、地、識(shí)、空”，六大元素交互形成。風(fēng)水好的地方，人容易放松，放松后才能打開自己，打開自己經(jīng)絡(luò)才能通暢。

經(jīng)絡(luò)通，百病消。再選一款通竅效果好的老茶，比如老白茶，配合瑜伽的呼吸和冥想。想象自己的身體和骨骼像風(fēng)、像柳枝一樣輕柔，然后變成水、變成空氣，化為虛無，和宇宙合二為一。

一定要把意念帶到身體上，把自己融入虛空狀態(tài)，日本科學(xué)家江本勝的《水知道答案》告訴我們：意念對(duì)物質(zhì)的影響是極其巨大的。但意念也有力不從心的地方，這時(shí)老白茶是最好的輔助，一盞茶，可以輕松架起你和自然的鏈接，讓你得到自然的能量，還可以幫你迅速打開經(jīng)絡(luò)，以外力來輔助內(nèi)力打開三脈七輪，左脈右脈中脈為三脈、海底輪、臍輪、太陽輪、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪為七輪，這些是修身煉氣的關(guān)鍵部位，于七輪處打通脈結(jié)，使一切氣進(jìn)入中脈，是密宗瑜伽修煉關(guān)鍵所在。

這些能量中心一旦打開，你會(huì)獲得無限的能量和智慧，仿佛是接通了和宇宙能量共通的頻道, 進(jìn)入此境，妙不可言，瑜伽中，看見茶的曼陀羅，時(shí)間因茶而靜止，人生因茶而圓滿，有時(shí)候，在不完美的人生中尋找到完美的心境，只差一盞茶的功夫。世上太多的美好，99%與我們無關(guān)，當(dāng)下有關(guān)的那1%或許就是茶，但這1%的美好已足夠……

(責(zé)任編輯：八分齋)