“以茶道為圓心，茶藝為半徑，畫一個圓即茶文化。”

圓心是生命的定位、是生命的立足點，有立足點才能決定方向，才能選擇目標。有了方向、目標，才能創(chuàng)造生命的價值，才是人生之道。

學茶也是如此，圓心定位，半徑愈長，畫出的范圍就愈大，茶文化的范圍也越大。

茶文化包括茶道和茶藝，包括有形的和無形的。故茶文化中有行為，有物態(tài)，有思想，有制度。

必須是物質(zhì)加精神才是完整的茶文化，茶文化的形上與形下以茶藝來貫穿，茶道與茶藝的總和才是茶文化。

“道”是無形的，看不到、摸不著的，是形而上的，自然存在的道理；“藝”是有形的，表現(xiàn)于外的，是有形的器物、制度等，是形而下的。

茶藝偏向科學，茶道偏向哲學，而在茶中能表現(xiàn)出來的是藝。

茶藝分為廣義和狹義兩部分，廣義的茶藝是研究茶葉的生產(chǎn)、制造、經(jīng)營、飲用的方法和探討茶業(yè)原理、原則，以達到物質(zhì)和精神全面滿足的學問。

狹義的茶藝，是研究如何泡好一壺茶的技藝和如何享受一杯茶的藝術(shù)

如何泡好一壺茶是屬于科學，是一種技藝。如何享受一杯茶是屬于哲學，是一種藝術(shù)。

品茶，因人、因時、因地，有各種狀況，無法一概而論。所謂：茶有隨時隨地味，佛有隨緣隨喜法。

(責任編輯：八分齋)