良渚文化是以其出土的一系列精美絕倫的玉器而聞名于世的，即使是對目前社會上重新涌現的玉器熱，它也起著不小的推動作用。從出土的大量玉器來看，有琮、璧、鉞、璜、鐲、牌和錐形器、三叉形器、柱形器等多種型制，還有一種冠狀玉飾更是良渚文化的特有器種，一般這種玉器均發現在殉葬品較多的墓葬中，每一座墓又僅見一件，由于它出土時往往置于墓主頭側，又如良渚神徽上神頭戴的羽冠外形相似，所以考古學者將其定名為冠狀玉飾。至于它的功能，原來比較一致的是將其歸類為禮儀用玉，是那時人們某種崇拜偶像的冠冕。而1999年8月，在我省海鹽周家浜良渚文化遺址發現這件玉背象牙梳，則形象具體地說明了玉冠狀飾器的真實用途。
這件玉背象牙梳在海鹽周家浜遺址30號墓出土，屬良渚文化，現收藏在海鹽縣博物館。整器通高10．5厘米，玉背即為冠狀器，底聞有兩枚銷釘將象牙梳齒橫向固定；象牙梳有六個齒，頂部還有陰線細刻席紋與云雷紋的簡單組合紋飾。由于象牙齒表沒有琺瑯質覆蓋，極易腐蝕，因此這件玉背象牙梳是迄今為止良渚文化遺址中發現的惟一一件梳子，足見其價值珍貴，它不僅基本解決了冠狀飾器的功能問題，而且對良渚文化玉器研究的定位也產生了重大影響。
從梳形看，如今人們所用梳子是橫向排列的，即后面有柄便于手執，前面排梳齒用以整理頭發，功能較為單一；而良渚文化時，梳子則為縱向排列，上柄下齒，不僅可以梳理，而且從玉背象牙梳出土位置在墓主頭側這一點來說，我們大約也可推測那時的梳子還用來作為頭飾，根據考古發掘和史料記載，這種將梳子用做發飾的現象即使到了唐朝女性，或是日本古代婦女都還在沿用。由此可見，玉背象牙梳的出土，對我們了解和研究我國古代女性的妝飾歷史和手法是極其有幫助的。