清乾隆時期的《黃玉雙耳蓋瓶》

　　中國人歷來對美玉寵愛有加，僅從姓氏上看，大凡王字偏旁的字都是各種美玉，本人才疏學淺，沒有統計，估計這類字少說數十，多則上百，可見人們對美玉是多么的鐘愛。至于詩歌中謳歌美玉的那就數不勝數了，有“書中自有顏如玉”，比擬美麗的；也有“鐘鼓饌玉不足貴”，顯示富貴的，當然還有“守身如玉”，寓意貞潔的，不一而足。

　　美玉可以把玩欣賞，收藏美玉也是國人最樂意的，可以說現在的上海灘，家有美玉極其普遍。有朋友以脖子說事，八九十年代流行掛金項鏈，二十一世紀流行掛玉器。有些愛玉者，不僅脖子上掛著玉牌，手腕上套著玉珠，連皮帶上也叮叮當當系著玉器掛件。

　　中國人收藏美玉歷史悠久，從挖掘的古時墓葬可見一斑。歷來就有黃金有價玉無價之說。當年卞和抱著那塊和氏璧在楚山下痛哭三天三夜，并不是為了以欺君之罪被砍掉的雙腳，而是為了無人識玉而悲哀。之后，區區一塊和氏璧竟然可以等價交換十五座城市，竊以為那句價值連城出典也就出在這塊寶玉上。

　　現在玉的價錢直線飆升，據說上好的和田玉價格已經到了500元一克，是黃金價格的一倍以上。至于那些所謂的古玉或者玉雕，價格更是令人咋舌。

　　現在搞收藏的都喜歡古玉，本來就是物以稀為貴的寶玉，時代久遠，或者顯貴曾經擁有，那就更增加了人文氣息，更加彌足珍貴了。一位不愿透露姓名的專家曾經告訴說（估計透露姓名怕斷了他人的財路，要挨板磚的），現在市面上的古玉絕大多數都是假的，從紋飾和包漿上看漏洞百出，比如在玉器紋飾上歷代都有特定的時代特征，而一些假冒的古玉往往在這些細節上自相矛盾，非驢非馬。

　　說到包漿，現在造假的手段很多，一位收藏朋友說，他曾經在安徽某地看到一個古玩販子從牛屁股里挖出一塊和田玉，包漿渾厚，宛若隔世。那朋友說，造假者把牛屁股開刀，把新玉放進去，然后縫上，老牛耕地，經常摩擦，包漿加速形成，用這種方法一年等于一千年。至于其它坊間傳說的手法則更多了，如用鹽酸、油鍋里煮等等，讓人聽了匪夷所思。

　　古玉斷代吃不準，這種專業知識只可能極少數人掌握，俗稱掌眼的，也就是博物館幾個玉器專家能夠把握。常人連真品都未把玩，不可能辨別真偽。因此，在收藏界就有買古玉不如買新玉一說。

　　吃不準新老美玉，干脆就買新的，再說新的總比舊的便宜，這是大多數收藏者的玩玉觀。說實在的，現在的制作工藝或者藝術表現手法要比古時候強的多，即使新玉，只要工藝精湛，玉料上乘，仍然大有收藏價值，市面上那些高仿的玉器仍然受到收藏家的鐘愛。

　　當然，科技在不斷發展，在沒有找到自己心儀的玉器時，不如買些上等的和田玉，奇貨可居，或待價而沽。作為不可再生資源的珍貴美玉，有人認為，價格只會漲不會跌的。因此又有了買新還不如買料一說。