石器作為人類最早接觸和利用的自然資源，在人類發(fā)展過程中曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用，玉器自然成為其中最具特色的制品，在人類社會生活的漫長積累中被不斷認知，不斷提煉，并被不斷地賦予更加神圣的寓意。世界上沒有哪個民族比華夏民族更了解玉、更崇尚玉，玉石作為文化傳播的使者先于絲綢，玉石作為道德文明的載體早于商周。先人將眾多美德賦予玉石，便有了“玉之所貴者，九德出焉”的概括，更有了“君子比德于玉”、“君子無故玉不去身”的行為規(guī)范。
8000年有史可考的玉石文化熏陶造就了華人對玉的獨到理解，不斷抬高了欣賞角度。8000年風(fēng)霜雪雨、環(huán)肥燕瘦，琢磨出無以數(shù)計精美絕倫的傳世之作。在這樣一種氛圍中，對玉器的審美和要求就尤其精微，再好的玉料，沒有匠心獨運的設(shè)計、沒有巧奪天工的技藝都絕難雕鑿出令人耳目一新的作品。
是藏品就特別看中它的獨特、它的與眾不同。而玉器的出新絕非易事，首先受到材料性質(zhì)的制約，如硬度、韌性、比重等，所以造型很難“飄逸”；其次受到材料質(zhì)地的限制，如結(jié)構(gòu)均勻程度、顏色分布等；第三，其實也是最重要的，就是設(shè)計制作的水平。將一塊璞玉琢磨成玉器，可能會是一件舉世無雙的精品，也許只能是一件平庸之作，成敗全在人為。
在2002年首屆中國玉雕作品“天工獎”評選展示中，我們看到藝術(shù)創(chuàng)作的多元化表現(xiàn)尤為突出，既有沿襲傳統(tǒng)風(fēng)格的器皿、觀音……也有大膽創(chuàng)新的現(xiàn)代題材，特別是在材質(zhì)的利用上堪稱鬼斧神工。如利用幾種不同玉料的特點拼接組合的玉石掛屏，采用新工藝加工的紅剛玉、硅化木雕件，精致的鏤空技藝和匠心獨運的俏色等等，一批題材新穎，手法獨到的作品令人耳目一新。不難看出，近些年，老一輩大師的作品更加爐火純青，而中青年藝術(shù)家的作品在題材和手法上的創(chuàng)新更有優(yōu)勢，許多作品的造型更加可愛、更能迎合當今的審美情趣。
玉是珍貴的，但不乏巍巍乎高山仰止的巨制；玉是堅硬的，卻不乏吳帶當風(fēng)的流暢和細膩，而每一件能夠傳世的藏品一定有其獨到的特色。
要展現(xiàn)玉石之美，需要匠心獨具的設(shè)計和鬼斧神工的雕琢，這就需要人才、需要創(chuàng)新、需要突破、需要永無止境的提高。我們有著席豐履厚的根基，我們更有厚積薄發(fā)的動力。我們希望第二屆“天工獎”能涌現(xiàn)出更多的創(chuàng)新作品，為收藏增添更多的亮色。
