河南博物院珍藏的一對精美的西漢白玉舞人，系20世紀(jì)80年代中期在河南省永城縣芒山鎮(zhèn)僖山西漢墓中出土，左邊高4．6厘米，寬2．57厘米；右邊高4．65厘米，寬2．55厘米。二者形體、服飾、紋飾基本相同。玉舞人物看上去好似天女下凡，翩翩起舞。整體選材為扁平狀，玉質(zhì)較白，透亮，舞女身著交領(lǐng)長袖衣垂地，細(xì)腰窄帶，一臂上揚，長袖過頭頂，另一臂卡腰衣袖自然下垂，衣角輕輕飄蕩，雙足隱于衣裙中，身軀呈S形，頭頂、下端衣裙邊沿處有小圓孔以穿繩佩帶使用。正面陰刻出雙目、鼻、口和飄逸的衣紋，背面素面無紋。玉舞人神態(tài)優(yōu)美，線條流暢，具有強烈的立體感。
我國玉人的塑造形象，上可追溯到原始社會。到了商周時期，人物多為側(cè)面，眼、鼻、嘴，都有所變化，特別是“臣”眼的出現(xiàn)，眼的神態(tài)更為真實化。而工藝上有所改進，一面坡興起，使粗陰線與陰勾線照應(yīng)。這種一面坡粗陰線宛如繪畫上的濃墨勾皴，提神醒目，粗細(xì)線配合巧妙，碾琢更為成熟，給人以簡潔、明快、瀟灑、飄逸的美感。到了東周時期，玉舞人物已初步形成，如本世紀(jì)30年代洛陽金村出土的玉舞人，人物紋飾更為繁密，選材上已成片狀，工藝以透雕、圓雕為主，造型與圖案形象雕琢得非常準(zhǔn)確，線條粗細(xì)均宛轉(zhuǎn)流暢，加以碾技嫻熟，方能出現(xiàn)如此之佳作的藝術(shù)效果。漢代玉舞人已經(jīng)達(dá)到鼎盛時期，玉舞人雖作平面的細(xì)腰長裙，長袖呈飄曳狀，但其婀娜的舞姿十分動人。如廣東南越王墓、揚州甘泉“妄莫書”墓出土的玉舞蹈人物，仍然可見象征性手法及程式化表現(xiàn)方法的影響，但絕不可與戰(zhàn)國時期玉舞人等同視之。這是繼商代出土玉舞人之后，完全擺脫了工藝裝飾性的真正藝術(shù)杰作，它標(biāo)志著玉器藝術(shù)邁進了現(xiàn)實主義的新時代。這一對玉舞蹈人物，舞姿舒展，流暢優(yōu)美，表達(dá)了舞蹈者歡快、熾熱、激昂的情緒。當(dāng)為文獻中所記載漢代流行的“翹袖折腰”的舞蹈形象。
