六瑞 古代以玉作瑞信之物，用于朝聘，計六種，故名“六瑞”。《周禮·春官》載：周制王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)谷璧，男執(zhí)蒲璧。六瑞形制大小各異，以示爵位等級之差別。
五瑞 ①古代五種圭璧，形制不同，等級各異，諸侯執(zhí)之。《周禮·春官·典瑞》：“公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)榖璧，男執(zhí)蒲璧。是圭璧為五等之瑞，諸侯執(zhí)之，以為王者瑞信，故稱瑞也。”②指古代五種瑞玉。即玉珪、玉璧、玉琮、玉璜和玉璋。古時多為朝聘、祭祀之禮玉。
瑞玉 古代五等諸侯所執(zhí)之五種圭璧。古代作瑞信之物，用于朝聘，故名。《儀禮·覲禮》：“以瑞玉有繅。”注：“瑞玉”：“公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)谷璧，男執(zhí)蒲璧。”
玉圭 古玉器名。古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時所用的玉制禮器。為瑞信之物。長條形，上尖下方。也作“珪”。形制大小，因爵位及用途不同而異。《周禮·春官·典瑞》有大圭、鎮(zhèn)圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之別。周代墓中常有發(fā)現(xiàn)。
大圭 古代玉圭之一種。天子所服，長三尺，作用如笏，插于衣帶之間，記事備忘。
玠 古玉器名。大圭。一種玉器。《爾雅·釋器》：“珪大尺二寸謂之玠。”
鎮(zhèn)圭 古代朝聘所用的信物，王執(zhí)鎮(zhèn)圭，為六瑞之一。也作“填圭”。《周禮·春官·大宗伯》：“王執(zhí)鎮(zhèn)圭。”注：“鎮(zhèn)，安也，所以安四方。鎮(zhèn)圭者，蓋為四鎮(zhèn)之山為瑑飾，寺長尺有二寸。”
桓圭 古玉器名。帝王授給大臣的玉圭。命圭九寸，謂之桓圭，公守之。雙植，謂之桓楹以架屋之義，猶言棟梁柱石也。見"命圭"。
命圭 帝王授給大臣的玉圭。《左傳》僖十一年“賜晉侯命”注：“諸侯即位，天子賜之命圭為瑞。”《周禮·考工記·玉人》：“命圭九寸，謂之桓圭，公守之；命圭七寸，謂之信圭，侯守之；命圭七寸，謂之躬圭，伯守之。”
信圭 古代玉圭一種。為“六瑞”之一。周制信圭為侯所執(zhí)，長七寸。《周禮·春官》載：侯爵執(zhí)信圭。
躬圭 古玉器名。帝王授給大臣的玉圭。命圭七寸，謂之躬圭，伯守之。頂圓左右兩肩亦圓，琢像人躬之屈，其形小而俯，其文粗而略，取鞠躬不亢之義。參見“命圭”。
谷圭 古代禮玉之一種。天子、諸侯作為媾和或聘女之禮器。《周禮·考工記》：“谷圭七寸，天子以聘女。”《周禮·春官》：“谷圭以和難。”
介圭 古玉器名。大玉。《詩·大雅·嵩高》：“錫爾介圭，以作爾寶。”《箋》：“圭長尺二寸謂之介。”
日圭 古代玉圭之一種。長五寸。用于祭日，故名。《宋史·禮志》：“朝日日圭，夕月月圭，皆五寸。”
玄圭 黑色的玉，古代帝王舉行典禮所用的一種玉器。同“玄圭”。
琬圭 古代玉圭之一種。上部渾圓，長九寸，古為瑞信之物。《周禮·考工記》："琬圭九寸而繅，以象德。"
琰圭 玉圭名。上端銳。《周禮·考工記·玉人》：“琰圭九寸，判規(guī)，以除慝，以易行。”《春官·典瑞》：“琰圭以易行，以除慝。”注引鄭司農(nóng)（眾）：“琰圭有鋒芒。”
圭璋 亦稱“圭璋”。古代禮玉之一種。為一種貴重玉器。上尖下方曰“圭”，半圭曰“璋”。古禮制：諸侯朝王執(zhí)圭，朝后執(zhí)璋。古為瑞信之器。
圭璧 古代祭祀、朝會用玉器。古為瑞信之物。于六寸璧上，琢出一圭，長五寸。《周禮·考工記》：“圭璧五寸，以祀日月星辰。”《后漢書·明帝紀》：“親執(zhí)圭璧，恭祀天地。”
土圭 古代玉圭之一種。用以測定土地和四時日月。《周禮·春官·典瑞》：“土圭以致四時日月，封國則以土地。”《周禮·地官·大司徒》：“以土圭之法測土深，正日影。”
璧 古玉器名。也有用琉璃制的。扁圓形，正中有孔。璧分大璧、谷璧、蒲璧。三者統(tǒng)稱為“拱璧”，因皆須兩手拱執(zhí)。另有一種系璧，形較小，為佩于紳帶之物。玉璧是古代貴族所用的禮器。不同時代和不同情況下，也有起信物和裝飾物作用的。玉璧用途很復(fù)雜。大致可分以下幾類：一為祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等；二為禮器，用作禮天或作身份不同的標志；三作佩系，四作砝碼用的衡；五作辟邪和防尸腐用。
瑗 古玉器名。大孔的璧。《爾雅·釋器》：“好倍肉謂之瑗。”郭璞注：“瑗，孔大而邊小。”《荀子·大略》：“問士以璧，召人以瑗。”夏鼐：《商代玉器的分類、定名和用途》（《考古》1983年5期）一文提出：“好”是指當中的孔，“肉”是指周圍的邊。而出土玉璧，與《爾雅》所說不符。認為“瑗”字在古玉名稱中今后似可放棄不用。大孔的璧環(huán)類玉石器在新石器時代墓中便已出現(xiàn)，有的套在死者的臂上，當是作為手鐲之用。因此不妨把“瑗”作為古“玉鐲”來解釋。 周南泉《試論太湖地區(qū)新石器時代玉器》（《考古與文物》1985年5期）一文認為“瑗”“玉”古籍中有明文規(guī)定，且戰(zhàn)國中山王墓出土玉環(huán)、瑗上，墨書文字寫名，也與《爾雅·釋器》一致。今就不心更改定名為宜。同意《爾雅·釋器》一書的解釋。
拱璧 古代一種大型玉璧。用于祭祀。因其須雙手拱執(zhí)，故名。大璧徑長尺二，天子禮天之器。
谷璧 古代瑞信玉器之一種。為"六瑞"之一，用于朝聘。周制，谷璧為子爵所執(zhí)。《周禮·春官》載：子執(zhí)谷璧。
蒲璧 古玉器名。刻有蒲紋的玉璧。
尺璧 古玉器名。直徑一尺的大璧，言其珍貴。《淮南子·原道訓(xùn)》：“不貴尺之璧而重寸之陰。”左思《魏都賦》：“明珠兼寸，尺璧有盈。”
瑄 古代一種祭玉。古為瑞信為物。圓形，直徑六寸。用于祭祀上天。《爾雅·釋器》："璧大六寸謂之宣（瑄）。"《郊祀志》：“有司奉瑄玉。”
璧羨 古代一種長圓形玉璧。
戚璧 古玉器名。又稱“璧戚”。一種異形的璧，它的兩側(cè)各有一段弧線切削平直，并有牙齒形突起各一排，刃部磨薄鋒利。河南安陽殷墟婦好墓有戚璧出土，作為武器類儀仗用器。河南偃師二里頭遺址中也有兩件出土，刃部分四段。
玉玦 古玉器名。玉飾的一種。玦通“決”。形如環(huán)而有缺口。新石器時代、西周晚期和春秋戰(zhàn)國墓葬中，常有發(fā)現(xiàn)，多放置于死者的耳旁。作耳飾玉器。到漢代，主要作佩玉用。玉玦用途，古今說法甚多，概括起來有五種：一作佩飾；二作信器，見玦時表示有關(guān)者與之斷絕關(guān)系；三寓意佩戴者凡事決斷，有君子或大丈夫氣質(zhì)；四刑罰的標志；犯法者待于境或一定地方，見玦則不許還；五用于射箭，使用時將玦套戴在右拇指上，以作鉤弦。
璜 古玉器名。是一種弧形的玉器。古代貴族朝聘、祭祀、喪葬、征召的玉制禮器。也作佩飾。玉璜最早之器，見于浙江姚河姆渡文化。殷代玉璜，一般是玉璧的三分之一，只有少數(shù)接近二分之一。為此，“璧曰璜”的說法，與“殷制”、“周制”不吻合。璜穿孔為佩飾物，故有“佩璜”之稱。新石器時代的佩璜，一般兩端各有一小孔，系以佩戴。商代的玉璜，多由璧環(huán)類改制而成。佩璜成型后，一般都進行再次雕琢，形成龍形、魚形，有的又在表面再雕刻鱗紋和三角形紋等。
