干支紀年是我國特有的一種紀年方法,這種紀年法既準確又實際,對我國歷史的發展、人民的風俗習慣、經濟文化生活產生過很大的影響。為此,我國歷代書畫作品上題款的創作時間,一律沿用干支加帝王年號的形式,連近現代,甚至當代的不少書畫家依舊沿用這種方式。所以掌握干支紀年法,對正確認清書畫作品的創作年代及作者本人的創作年齡至關重要。所謂干支,實系天干、地支的合稱。干共有十干,依次為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。支即十二支,依次為子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。干支按順序兩兩相配,至六十循環一次,為一個甲子。人們常說的『六十花甲』即從此來。
以避諱來斷定書畫家創作年代和作品真偽也是書畫書畫鑒定中必須了解的相關知識。關于避諱制度的起源、種類及方法,也是中國歷史文化中的一項專門學問。避諱大致可分為避朝諱和避家諱兩種。避朝諱即是避當代皇帝及先帝的名字;避家諱即是避作者家中長輩或祖先的名字。書畫鑒定中,避朝諱相對避家諱比較容易掌握。避諱的具體方法基本有:該字、缺筆、空字、改音等。避諱的范圍有人名、地名、官名、物名等等。避諱的情況比較復雜,在鑒定中必須具體情況具體對待。如清代『四王』之一的王鑒,因其字『玄照』,為避康熙帝『玄燁』名,故作品落款時將『玄照』改為『元照』。落款一般都寫成『元照王鑒』或『王鑒元照』。
古代建筑、衣冠服飾和生活器具等方面的知識也是應該掌握的。因每個時代的歷史發展、文化背景、生活習慣的不同,在這些方面就有各自不同的某些特征。這些可以通過歷代發掘的實物和歷史文獻資料加以相互印證。如著名的《清明上河圖卷》,至今流傳有許多本子,而其中只有一件是真的。這是因為北宋張擇端的原本無論橋梁、舟車、市肆、城廓等均符合宋代的形制。尤其是城墻除了門洞是磚砌的以外,其他都是土筑成的。而其他偽本的城墻全都是磚砌的,而這種磚砌的城墻要在明代初年才出現。