首先，古人物畫要觀其顧盼語言，花卉果品要觀其迎風帶露，飛禽走獸要觀其精神逼真。山水畫要觀其山水林泉清閑幽曠，屋廬深邃，橋約往來，石老而潤，水淡而明，山勢崖嵬，泉流灑落，云煙出沒，野徑迂回，松偃龍陀，竹藏風雨，山腳入水澄清，水源來脈分曉，這樣的畫即使不知出自何人之筆，亦為妙手佳作。若人物似尸似塑，花果類瓶中所插，飛禽走獸只取其皮毛，山水林泉布置迫塞，樓臺模糊錯雜，橋約強作斷形，境無夷險，路無出入，石無立體之效果，樹無前后左右仰俯之枝?；蚋叽蟛环Q，或遠近不分，或濃淡失宜，點染沒有法度，或山腳浮水面，水源無來路，雖然落款為某某名家，定是贗品，用此種眼光去辨別古書畫，一般不大會走眼。
此外，從古書畫的絹紙上也能分辨真假，唐代的絹粗而厚，有獨梭，絹闊四尺。五代絹粗如布。元代和宋代的絹，等第稍失勻凈。有一種浙江嘉興宓家所制的“宓家絹”，其絹細而勻凈厚密，趙孟兆頁、盛子昭、王若水等古代書畫名家多用這種絹作畫。古絹由于歷經年代久遠，它的基本絲絹性已經消失，同時經過裝裱后，無復堅韌，用指在絲絹上微微拖過，則絹如灰堆般起縱，聞之有古香，若古絹有碎紋，則裂紋橫直，皆隨軸勢作魚口形，且絲不毛，偽作則反之。舊紙，色淡而勻，表舊里新，薄者不裂，厚者易碎，否則都為偽作。
