朱可心之徒潘春芳先生，曾經在他的一篇文稿中寫到，「顧景舟先生擅長光素器的創作」。

這句話被景舟先生看到之后，并不以為然，其言「擅長」兩個字并不合適，「在紫砂領域里，無論是光器、花器、文玩、擺件、花盆，顧某無一不精，所以不存在擅長一說」。

顧老的自信來源于他的技藝，今天來看確是如此，無論是他的「松鼠葡萄」還是「九頭詠梅」，都體現了他花器上的高深造詣，而我們今天要說的，便是顧老曾經丟失的一把花器。

可以說，直到今天，它仍是個謎。

1964年，顧老為工業展覽創作了一套紫砂酒具，此時三年自然災害剛過去，他以創作的這套豐收酒具為禮，寓意五谷豐登。

他選用了珍藏多年的朱泥，紅艷若火，以喻豐收紅火。

將酒壺設計成高身桶，是一個略略夸張的高粱穗的造型。

四個酒杯分別設計成碩果形狀，不拘泥寫實，略微變形，留下想象空間。

這套酒具最大的特點就是「變形與夸張」，不同于以往顧老鐘情的傳統造形，是他一次創作理念上的突破。

然而，就是這樣一套珍貴的紫砂花器酒具，卻離奇地丟失了。

當時送去縣城參展，據說此次展覽時間較長，而何時結束，送展之人也不清楚，所以酒具一直未能回到顧老手里，而后來顧老幾次讓徒弟高海庚打聽消息，也終無結果，那時電話也少，被問及的人，也總是語焉不詳。

連張照片都未能留下，就這樣丟失了。時隔幾年，有人稱在縣某機關干部家看到此套酒具，顧老得到消息，表示愿意用自己的兩件作品將其換回，而最終對方否認此事，亦是無疾而終。

一直到上世紀九十年代，顧老仍是未能忘記那套壺，稱「如有線索，除了「提壁壺」與「僧帽壺」外，他仍是愿意用自己的任何兩件作品換回」。

很多故事都沒有結局，這套紫砂酒具亦是如此，也有很多人說顧老不再做一套就行了，然而特定時期的創作，無論是靈感還是手感，稍縱即逝，即使再做一樣的，也是「看山非山，看水非水」，心境，終究是不同的。

再后來，有稱宜興文管會有藏此壺，但始終不似當初那套，這套景舟花器套組至今還未有確切的消息。

不得不說，這也是紫砂界的一大遺憾了。（來源：品讀紫砂，圖來源：網絡）

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