我們在說到云南的茶，99%的國人都會想到“普洱”。日飲普洱，已得到越來越多的人的青睞。其實，云南的四大茶區多位于少數民族聚居地區，喜愛茶葉的各族人民，又摸索出了不少獨特的食茶方法。
茶葉不光能喝，吃起來那也是美味絕倫滴！下面我們就一起來看看茶葉的多種吃法。
腌茶
德昂族制作腌茶一般在雨季，鮮葉采下后立即放入灰泥缸內，壓滿為止，然后用很重的蓋子壓緊。數月后將茶取出，與其它香料相拌后食用。
也有用陶缸腌茶的，采回的鮮嫩茶葉洗凈，加上辣椒，鹽巴拌和后，放入陶缸內壓緊蓋嚴，存放幾個月后，即成為“腌茶”，取出當菜食用，也可作為零食。
景頗族腌茶則是使用竹筒。將茶鮮葉用鍋煮或蒸，再放在竹簾上搓揉，然后裝入大竹筒里，用木棒舂緊，筒口用竹葉堵塞，將竹筒倒置，濾出筒內茶葉水份，兩天后用灰泥封住筒口。
經二三個月后剖開竹筒，取出茶葉晾干裝入罐中，加香油浸腌，可以直接當菜食用，也可以加蒜或其它配料炒食。
涼拌茶 基諾族
居住在西雙版納景洪縣基諾山的基諾族，自古至今仍保留著用鮮嫩茶葉制作的涼拌茶當菜食用的習慣，是極為罕見的吃茶法。
將剛采收來的鮮嫩茶葉揉軟搓細，放在大碗中加上清泉水，隨即投入黃果葉、酸筍、酸螞蟻、白生、大蒜、辣椒、鹽巴等配料拌勻，便成為革諾族喜愛的“拉撥批皮”，即涼拌茶。
酸菜 布朗族
勐海縣的布朗族是“濮人”的后裔，云南最早種茶的民族之一，他們保留著祖先食酸茶的習慣。
每年五六月份，布朗人將采回的茶鮮葉煮熟，放在陰暗處十余日讓其發霉，然后放入竹筒內再埋入土中，經月余即可取出食用。酸茶放在口中嚼細咽下，可以幫助消化和解渴，這是供自食或互相饋贈的禮物。
龍虎斗 納西族
龍虎斗，納西語“阿吉勒烤”，是一種富有神奇色彩的飲茶方式。首先將茶放在小土陶罐中烘烤，待茶焦黃后注入開水煎煮，象熬中藥一樣。加在茶杯內盛上小半杯白酒，然后將熬煮好的茶汁沖進盛酒的茶杯內，頓時，杯內發出悅耳的響聲。納西族把這種賂聲看作的吉祥象征，響聲越大，人們越高興。
有的還會在茶水里放一個辣椒，這是納西族用來治感冒的良方。喝一杯“龍虎斗”周身出汗，睡一覺后就感到頭不昏，體不乏，感冒也好了。
鹽巴茶 怒族
鹽巴茶是怒族一種較為普遍的飲茶方法。先將小陶罐放在火炭上烤燙，再放茶入罐烤香，沖入開水沸騰翻滾3-5分鐘后，去掉浮沫，將鹽巴塊放在瓦罐中涮幾下，并持罐搖動，使茶水環轉三五圈，再將茶汁倒入茶盅加適量的開水稀釋。
這樣邊煨邊飲，一直到小陶罐中茶味消失為止。剩下的茶葉渣用來喂馬、牛，以增進牲口食欲。怒族居住在高寒山區，舊時蔬菜缺少，就常以喝茶代蔬菜。
雷響茶 油鹽茶 傈僳族
雷響茶是將餅茶放在小瓦罐里烤香，然后將開水加入熬茶五分鐘，后將茶汁倒入酥油筒內，再加入酥油、炒熟碾碎的核桃仁、花生米、鹽巴或糖、雞蛋等。
有洞的鵝卵石在火中燒紅后，放入酥油筒內，使筒內茶汁作響猶如雷鳴一般。響聲過后馬上使勁用木杵上下抽打，使酥油成霧狀，均勻溶于茶汁中，打好倒出趁熱飲用。
僳僳族喝的油鹽茶制作方法奇特。首先將小陶罐在火塘上烘熱，然后在罐內放入適量茶葉不斷翻滾烘烤均勻。待茶葉變黃并發出焦糖香時，加上少量食油和鹽。稍時，再加水適量，煮沸2-3分鐘，就可將罐中茶湯傾入碗中待喝。
油鹽茶因在茶湯制作過程中加入了食油和鹽，所以，喝起來香噴噴，油滋滋，咸兮兮，既有茶的濃醇，又有糖的回味。
打油茶 苗族
苗族喜好喝的油茶是將油、食鹽、生姜、茗茶倒入鍋內同炒，待油冒煙，便加清水煮沸。用木槌將茶舂碎，再用文火煮，然后濾出渣滓，把茶水倒入放有玉米、黃豆、花生、米花、糯米飯的碗里，放入蔥花、蒜葉、胡椒粉和山胡椒作為調料。
夏秋兩季用豆角，冬季可用紅薯丁等泡油茶。苗家不但喝茶，而且還有表示感謝的茶歌。喝茶時主人給每人一根筷子，如果不再喝了，就把筷子架在碗上．不然主人會一直陪你喝下去。
油茶 瑤族
瑤族人民也十分喜愛油茶。以茶葉、大米和茶油（花生油最佳）為主要原材料。制作時，先將大米入鍋炒成焦黃色，然后依次放入茶葉、油和鹽，后用小火慢慢炒到茶香四溢時，加入姜、蔥和大蒜，再加入開水熬煮便成為油茶了。
油茶最講究的吃法是在盛著油茶的碗中加入花生、炒黃豆、豬腸粉、香菇等等用以佐味。還有些地區的瑤族喜歡用油茶泡米飯食用，味道也別具風味。
如果接待的是貴客，主人會先煮一杯黃糖雞蛋茶款待，然后再喝油茶。其油茶的花樣也比一般人要豐富，里面會加入炒花生、炒黃豆、油炸米果、米粉、糍粑、餅干等。
