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茶近于禪 通于禪

2020-03-28 zsdown520  599  收藏  管理
普洱茶

飲茶是不折不扣的中國(guó)文化。中國(guó)人愛(ài)茶完全不同于西方人愛(ài)酒。西方人飲酒乃取其汁,國(guó)人飲茶乃取其氣。中國(guó)文化認(rèn)為,一個(gè)人的素質(zhì)和品質(zhì)取決地他的胸中之氣:充盈著正氣的是君子,充盈著邪氣的是人小人,充盈著清氣的是雅士,充盈著濁氣的是俗物。所以我們常說(shuō)鞭人氣宇軒昂,某人氣度不凡,某人盛卸凌人,某人一團(tuán)和氣,某人帥氣,某人俗氣,某人大氣,某人小氣,某人妖里妖氣,某人怪里怪氣等等,就是這個(gè)道理。

  氣充盈天地,有清有濁,有雅有俗。即以香氣為例,香而嬌、香而艷、香而濃、香而媚者都是俗氣。暴發(fā)戶(hù)的小老婆,濃妝艷抹,珠光寶氣,香水灑得越多,越是俗不可耐;農(nóng)夫新割的稻草麥秸,被秋陽(yáng)暖暖地曬過(guò)之后,則最是清香可人。總之花香不如藥香,酒香不如茶香,藥與茶才是至清至雅之物。

  所以,中國(guó)人,尤其是中國(guó)的文人雅士,格外鐘情于茶。人們?cè)诩液炔瑁鐾獬龊炔琛C(jī)關(guān)干部上班后第一件事是泡茶,出差人員上車(chē)后第一件事也是泡茶。開(kāi)會(huì)時(shí)人手一杯熱茶更是必不可少。丈夫下班或出差回家,妻子端上一杯熱茶,溫馨之感便遍布全身。至于到中國(guó)人家里做客,雖有女賓來(lái)訪(fǎng)遞糖,男賓來(lái)訪(fǎng)敬煙之別,但泡茶都是必不可少的。因?yàn)樗芙o人一種“賓至如歸”的感覺(jué),客人來(lái)訪(fǎng),主人奉上一杯清茶,既禮貌周全,又全無(wú)媚態(tài),便于覺(jué)得彼此的交往完全不是“酒肉朋友”的那種“狼狽為奸”,不妨在清閑隨和的氣氛中侃侃而談,正所謂“君子之交談如水”。

  更何況,茶還有提神健腦的功能。上品的茶葉須采于天氣清明的早晨。其時(shí),山間空氣極為清新,露水的芬芳尚留于茶葉上,大地之精華都凝聚在茶葉之中,飲此茶,等于吸收天地清氣,可以使人進(jìn)入清涼寧?kù)o之境界,其提神作用,決非多飲亂志之酒和多吸中毒之煙可比。所以談判桌上可以無(wú)煙無(wú)酒,卻不可無(wú)茶。甚至有的人干脆就把談判場(chǎng)所安排在茶樓,比如今之“吃早茶”。吃早茶不如擺酒宴那樣排場(chǎng),又不至于像只有清茶一杯那樣寒酸。過(guò)于排場(chǎng),儀式重于內(nèi)容,談不成問(wèn)題;過(guò)于寒酸,又未免“不好意思”。只有吃早茶最為適宜。它既能讓人靜下心來(lái)認(rèn)真談判,又比在會(huì)議室里談更有人情味,更便于套交情、拉關(guān)系、走后門(mén),還能順便解決一下早餐問(wèn)題。當(dāng)然,無(wú)論搞陰謀,抑或談生意,都可以借此沖淡一點(diǎn)血腥或銅臭氣息。

  茶,首先讓人的身體坐下來(lái),然后讓人的內(nèi)心靜下來(lái),最終讓人的性靈定下來(lái),不再漂移,不再躁動(dòng),不再迷惑。茶近于禪,通于禪,合于禪,歸于禪,中國(guó)傳統(tǒng)文人愛(ài)茶,正在于此.

(責(zé)任編輯:八分齋)

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