茶道與佛教文化的大興，幾乎是同時。在中國歷史上最繁盛的朝代唐代，繁榮的經濟、強盛的國力、開放的眼界為各種文化提供了發展的機遇，而佛、茶之道更是在此時得到滋養，并相互交融。

茶道借佛教賦予茶事過程莊重肅穆的儀式感，這使得之前做為解渴除膩之飲料的茶飲提升了形而上意義的層面。清心寡欲而又博學多才的僧人，也是茶道文化生存發展的最好土壤，從僧院推廣開來的茶道得到當時皇家的認可。

物終有所歸，歸于自然，歸于乾坤。茶終有所歸，歸于一葉靈氣，秉天與地精華，落香于一盅水中。

一杯茶，佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮。茶說：我就是一杯水，給你的只是你的想像，你想什么，什么就是什么。

對于現在的我，這杯茶，如峰蜜般甜香。這就是幸福與美好！生活不要求有多復雜，只要簡簡單單的就可以，每天做好自己應該做的才可以走自己的路。

對于僧人來說，茶也是必不可少的。寺院里儀規嚴苛的“吃茶”、“煎點”儀式，也為僧人的日常生活增添了嚴謹、專注的氣息。

在清苦而漫長的修行歷程中，茶可以清神思，可以解困乏，在冷寂的冬夜，一碗清香溫暖的熱茶，不僅滋養了禪者的瑟身，對于人心，也是一種慰藉。

總之，茶道中，不可不說佛道，茶亦不離佛道。在茶文化的成形、推廣過程中，僧人這個群體功不可沒。年代久遠，大部分茶僧的生平已做傳奇說，但其中亦有彌足珍貴的歷史痕跡，讓我們一一結識它們。

人若悟道，必學會守心。混沌塵世，滿目君高臣底，利欲熏心，就有了虜殺，奸淫，算計和狡詐。守心即如午后的一杯茶水，整整的一個世界只有一葉茶的苦、茶的香與色。

而后會品出一杯之外的山水，一春早露的滋潤，滿是靜謐謙安，最后梳理自己的過往光陰，如茶清淡，如水純澈。

一杯禪茶純凈清朗，不論晴雨，不管春秋，靜飲茶水，水中便融萬物精魂。不欲不貪即哀怨煩惱都會云散煙消，寂靜歸塵。一切利欲榮辱只是戲而已。

所以喜歡了茶，飲的清靜隨和，合娓娓琴音，我想一定是生命本如禪，禪茶靜中飲！

(責任編輯：八分齋)