客來敬茶,以茶待客是中華民族的一種生活方式,客人進(jìn)門第一件事就是請(qǐng)喝茶,這可以說是我們民族文明禮貌的體現(xiàn)。即使到了現(xiàn)代,雖然飲品繁多,但待客仍以茶為第一,因?yàn)椴璞旧砭秃幸环N敬重的意義,茶顯示出的這種對(duì)客人的敬意和友誼,是一把打開思想和情感閘門的鑰匙。所以,無論是賓來客往,溝通思想,商談事宜,策劃大計(jì),甚至無事閑卿、娛樂休閑、開會(huì)學(xué)習(xí),也都離不開一杯茶。這就是中國人的待客之道。
然而,茶能迎客,亦能逐客,“端茶”就是一道“逐客令”。
《官場現(xiàn)形記》中,有這樣一個(gè)故事:新制臺(tái)(總督)走馬上任,為顯示自己的權(quán)威和關(guān)照,一日要傳見30位候補(bǔ)的佐雜官員,被傳見的“隨風(fēng)占”(隨風(fēng)轉(zhuǎn)的諧音)和申守堯(伸手要的諧音)等佐班等候多時(shí),受寵若驚般走進(jìn)了制臺(tái)大堂,大家必恭必敬,聲息全無,靜聽制臺(tái)發(fā)話。賈制臺(tái)訓(xùn)話完畢,突然說要考考眾位,大家立刻嚇得面面相覷,心驚膽顫,對(duì)于制臺(tái)的考問,什么也答不上來,制臺(tái)見眾人無話可說,只得端起茶碗送客。隨風(fēng)占進(jìn)來的時(shí)候,原有許多話要面稟制臺(tái),及至見了制臺(tái)問話,他就像被制臺(tái)把氣逼住了,半個(gè)字也說不上來。眾人答應(yīng)“是”,他也答應(yīng)“是”,眾人端茶碗,他也端茶碗。
剛把茶碗端起,只聽“啪!”的一聲,不知誰的茶碗打破了,定睛一看,原來是末手二位那位大爺,把茶碗掉在地上,摔得粉碎,把茶潑了一地,連制臺(tái)的新袍子都濺濕了,制臺(tái)站起來一面抖落衣裳上的茶水,一面不斷地說:“這是怎么說!這是怎么說!”急得那位大爺蹲在地上,用兩只馬蹄袖掃那打碎的碗片,嘴里還喃喃自語:“卑職該死!打碎茶碗,卑職來賠!”原來打破茶碗的不是別人,正是申宗堯。申宗堯此番蒙制臺(tái)傳見,以為是莫大榮寵,一時(shí)樂得心花怒放,竟有些手舞足蹈,一見端茶送客,正想趕著出來向未被傳見的同僚夸示,誰知那茶托子是沒有底的,茶碗中又是滾燙的開水,連茶托子都燙熱了。當(dāng)時(shí),他見制臺(tái)端茶,也慌忙把茶碗連托子舉起,挨了一燙,一時(shí)放不敢放,一個(gè)不當(dāng)心,把茶碗翻落在地上,申守堯直羞得滿面緋紅,假如地上有個(gè)老鼠洞,他也會(huì)毫不猶豫地鉆進(jìn)去。
這就是清代官場流傳的“端茶送客”陋規(guī)。這是一幅清代官場的百丑圖,同時(shí)也揭示了茶在官場中的重要,官場往來,尤其是上司召見下屬時(shí),或一言不合,話不投機(jī);或正事已畢,小官還無告辭之意,大官便端起茶碗,左右待從一見,會(huì)立即齊呼:“送客”,這時(shí)小官不能再言,只好起身告辭,這樣,迎客之茶成了逐客的工具,“端茶”也就成了不言自明的“逐客令”。