七在中國是一個吉利的數字，七子作為多子多福標志，在南洋已家喻戶曉。其實七子的規制是起自清代，《大清會典案例》載："雍正十三年（公元1735年）提準，云南商販茶，系每七圓為一筒，重四十九兩（合今3。6市斤），納稅銀一分，每百斤給一引，應以茶三十二筒為一引，每引收稅銀三錢二分。于十三年為始，頒給茶引三千。"這兒，清政府規定了云南藏銷茶為七子茶，但當時還沒有這個提法。
　　清末，因為茶葉的形制變多，如寶森茶莊呈現了小五子圓茶，為了差異，大家將每七個為一筒的圓茶包裝方式稱為"七子圓茶"，但它并不是產品或商標稱號。民國前期，面臨茶餅重量的紊亂，競賽的壓力，一些地區建立茶葉商會，企圖統一。如思茅茶葉商會在民國十年左右商定：每圓茶底料不得超越6兩，但財大氣粗又有政界布景的"雷永豐"號卻出產每圓6兩五錢每筒8圓的"八子圓"茶，不公平的競賽下，市場份額一時大增。
　　解放后，茶葉公營，云南茶葉公司所屬各茶廠用中茶公司的商標出產"中茶牌"圓茶。其商標運用年限為1952年3月1日起至1972年2月28日止。因而1970年代初，云南茶葉進出口公司期望找到更有號召力、更利于宣揚和推行的稱號，他們改"圓"為"餅"，形成了這個吉祥的稱號"七子餅茶"。從此，中茶牌淡出，圓茶的稱謂也退出舞臺，成果了七子餅的緊壓茶霸主位置。
　　七圓一筒原是清政府為了標準計量，標準出產和運送所擬定的一個標準，只要在清代前期和中期，以及解放后的方案經濟時代才具有標準作用。一旦進入自由化市場，除了品牌價值，它所代表的質量和重量的含義也就含糊了。四禧茶、五福茶已經有了，難保往后不呈現八禧、九宮之類的茶品，七子餅的大旗還能飄多久，令人擔憂。
　　普洱茶，來自國際茶源，乃茶中最初始、天然者，是古法制茶、古茶文化在云南的連續，秘境云南絕無僅有的古樹茶園，讓現代人喝到唐代的茶。 (責任編輯：八分齋)