就是指紫砂壺制作精工巧飾，是與拙樸、自然、曠野等風格美相對峙的。工巧是工藝美術最根本的要求，也是工藝價值最起碼的要求。 即不抱成法，獨表性靈，任心所至，天真爛漫，體現在壺的形態上，在供春系列壺中表現突出，如有的似頑童，也有高超的小猴，奮力向上爬的甲蟲，姿態可愛。 紫砂塑器中體現在枝桿蒼勁，造型古樸，體勢大方，技術上達，風格成熟，壺體表面的風化，樹紋開裂的精雕，樹干的百年滄桑，枝節的老辣。 具體表現在壺的造型上，線條上，枝桿的圓轉有力。圓潤給人以一種愉悅感，壺的每個細部都可以感到圓潤的滋味。 供春系列作品追求怪奇之美，殘缺之美，自然之美，處處合乎情理，每每出乎意料，怪在少見，情在自然，怪奇和正常事物不同，它不是一般的、正常的事物或沿習的再現，而是 重新創造 的虛構。 宛然天成，近于自然感，自然天成，整套系列壺貫穿著自然法則，無論從形體結構，壺嘴、壺把搭配、都借助于自然形象觸發的 頓悟 樹形的腐朽、壺體的冰裂，表面 蟲蝕木 的效果，宛曲悠長，達到 順物自然而不容私 的境界。 獷野作為一種藝術美，有如大寫意筆法，以求形、神兼似，它不尊傳統造型中的章法，無矩無束，任形恣情，供春系列壺中有許多布局超出傳統壺式的束縛，我行我素、夸張、追求其效果。 拙，是巧之反；樸是麗之反，作為工藝美術，它和工巧、華艷相對、又相涵。在藝術中，拙樸之美并不罕見，現代紫砂片面追求工細，對拙樸形式之美有分議。而華建民所創作的供春系列壺，充滿了返璞歸真之味。 其外在形式的表現之一，就是殘缺斷損，經時歷久之意。任何藝術品經過長年的劫難，必然殘缺模糊，供春系列壺處處可見殘破之跡。 蟲蝕木 之痕，開裂之跡，創造時間之美，使人感到古貌古心，和壺體表面指螺紋相融一體。 10、寬博 在壺藝中常稱之為壺之氣度，它是以構造意象和藝術相象相結合，表現在外形體滿，雍容大方，結體工整，壺嘴、壺把、壺鈕得體，傳統壺藝中非常講究。 11、瀟灑 也就是自由蕭散，逍遙灑脫，即不激不厲又毫無拘束，瀟灑，是一種心態，一種飽經滄桑又自得其樂的歡愉，不為傳統所拘的風度，它不講究傳統的模式，在造型和裝飾上，蕭然游于規矩之外，超然出于流俗之表，令人神清而意遠。 12、飄逸 實屬虛幻，具體表現在壺嘴、壺把、壺鈕，讓人感覺到事物的動感，難以捉摸，只能神會自得，飄逸在中國畫中表現比較明顯，在造型藝術中也經常反映出來。 13、意韻 是造型藝術的內涵，每件作品都有一個主題，一個中心，一個令人回味的意境。 14、情趣 紫砂壺創作，特別是紫砂塑器的創作，情趣必不可少，所謂紫砂之神韻，是作品注入生命的表現手法。情趣，在供春壺創作中比較突出，每件作品，情趣盎然。 15、姿媚 陰柔之美，供春系列壺之中，時而出現秀氣，動人的枝桿，其態輕盈、流暢干凈利落，在整體壺藝中，起到變化多端的作用，使壺藝整體效果達到變化統一。 16、變化 任何藝術品都在變化中取得統一，沒有變化就沒有生命力，變化包羅萬象，它是一種藝術節奏的表現，供春壺的制作充分運用了變化這個手法，直與曲，長與短，大與小等等。充分顯示了壺藝的魄力，達到功能與法則的統一，整體的藝術效果。（來源：普洱茶，圖來源：說茶網圖庫）