近于《美術(shù)報(bào)》讀到《蘇金海“炮轟”篆刻評(píng)審機(jī)制》一文，頗覺痛快，這一炮轟得好，轟中了當(dāng)前篆刻界的要害及弊端，言之鑿鑿，令人信服。篆刻評(píng)審機(jī)制的不完善、印人藝術(shù)修養(yǎng)的欠缺，都是當(dāng)代印壇難以深入發(fā)展的根本因素。有著數(shù)千年悠久歷史的篆刻藝術(shù)，到了我們這一代印人手中，發(fā)展?fàn)顩r如何姑且不論，卻弄出許多的是非，試問(wèn)這是進(jìn)步，還是衰退，是篆刻界的幸事，還是篆刻界的悲事？

“目前我國(guó)篆刻界急功近利、浮躁逐名之風(fēng)日趨嚴(yán)重，評(píng)委終身制，暗箱操作，缺乏有效的監(jiān)督；作者不習(xí)篆書，不臨漢印，不研究古文字，這一切都不利于我國(guó)篆刻藝術(shù)健康有序地發(fā)展。”（《蘇金海“炮轟”篆刻評(píng)審機(jī)制》）綜觀當(dāng)代印壇，又有多少印人能夠平心靜氣、耐住寂寞，真正把篆刻藝術(shù)的位置擺正，真正為弘揚(yáng)篆刻藝術(shù)作出貢獻(xiàn)的呢？當(dāng)代篆刻似乎還沒有走出從屬于書法范疇的怪圈之中。這些與中國(guó)書協(xié)對(duì)篆刻藝術(shù)所持的態(tài)度，對(duì)篆刻藝術(shù)在當(dāng)代發(fā)展的導(dǎo)向是有著很大的、直接的因果關(guān)系的。君不見歷屆國(guó)展以及被停辦的歷屆中青展，篆刻作品參展的比例與書法作品相比均少得可憐，即使八屆國(guó)展的參展件數(shù)由過(guò)去的五百余件放寬至千件，但篆刻作品的入展比例也就占十分之一而已。記得我在《對(duì)“八屆”國(guó)展的一點(diǎn)建議》中就提到過(guò)這個(gè)問(wèn)題，“對(duì)于篆刻作者而言，一方印就是一件藝術(shù)作品，它無(wú)異于一幅書法作品。”一方好的篆刻作品，可以說(shuō)是篆刻家心血的結(jié)晶，無(wú)論從最初的立意構(gòu)思，到章法的設(shè)計(jì)，用篆的選擇，乃至刻制過(guò)程中刀法的具體運(yùn)用，一整套的技法再現(xiàn)均是印人嘔心瀝血的勞動(dòng)成果。這些難道中國(guó)書協(xié)的官員們就真的不懂？我想他們自己書法作品中所用的印章絕不會(huì)是一般的平庸之作吧？再說(shuō)全國(guó)篆刻藝術(shù)展，自1988年在南京舉辦首屆展至今已有16個(gè)年頭了，16年來(lái)的篆刻屆展與眾多的書法屆展（全國(guó)展、中青展、正書展、隸書展、楹聯(lián)展、扇面展、行草書展、新人新作展等）相比，則是小巫見大巫了，更有虎頭蛇尾之勢(shì)，這難道不是當(dāng)代印壇的悲哀、當(dāng)代印人的悲哀嗎？中國(guó)書協(xié)對(duì)傳統(tǒng)的篆刻藝術(shù)不夠重視由此可見一斑，中國(guó)書協(xié)對(duì)這種悲哀的產(chǎn)生負(fù)有不可推卸的責(zé)任。換言之，我們印人自己也有不盡如人意處，對(duì)此我以為主要反映在以下三個(gè)方面。一是當(dāng)代印人的“免疫”能力較差，什么流行就追逐什么，浮躁之風(fēng)日盛；沒有目標(biāo)，沒有追求，只拉車不問(wèn)路，一旦遇到挫折立馬回頭，缺乏勇猛精進(jìn)的大無(wú)畏精神。二是當(dāng)代印人的藝術(shù)修養(yǎng)較為膚淺，表現(xiàn)在篆刻創(chuàng)作上，入印內(nèi)容淺陋，文詞低俗，古文字運(yùn)用顯得雜亂無(wú)章，過(guò)于放縱自己對(duì)篆刻技法及入印文字思想性、文學(xué)性的探究。三是當(dāng)代印人的創(chuàng)作思想過(guò)于簡(jiǎn)單化，在具體創(chuàng)作上，只注重外在的表現(xiàn)形式，不注重篆刻藝術(shù)深刻的內(nèi)涵，對(duì)篆刻藝術(shù)的本質(zhì)——精微、含蓄、意蘊(yùn)的表達(dá)缺少應(yīng)有的關(guān)注。這些問(wèn)題的存在，無(wú)疑是值得我們篆刻作者認(rèn)真思考的。

對(duì)上述問(wèn)題的提出，旨在擺正篆刻藝術(shù)的位置，使篆刻藝術(shù)得以正確而又健康地發(fā)展。對(duì)當(dāng)代篆刻創(chuàng)作的徹底覺悟，應(yīng)該是每一個(gè)印人的自覺行動(dòng)，只有這樣，中國(guó)傳統(tǒng)的篆刻藝術(shù)才能被不斷地發(fā)揚(yáng)光大，才能在當(dāng)代藝壇擁有一片晴朗的天空。