崇禎四年正月二十三日。上御文華殿，召大小九卿科道、錦衣衛(wèi)與十三省藩臬。諸臣行五拜三叩頭禮以次。召對(duì)循次。召江西左布政使何應(yīng)瑞。上問：“潘府贍田，屢奉明旨，如何不見回奏？”臣應(yīng)瑞奏曰：“江西砂磧之鄉(xiāng)，山水多而可耕之田少。都是小民種□（此字殘破不可辨識(shí)），見今撫按嚴(yán)催各府州縣，臣來時(shí)尚未回報(bào)。”上曰：“已是三年了。左也是無田，右也是無田。”又說甚么折銀，中間還有甚么緣故么？臣應(yīng)瑞奏曰：“委果是無閑田。”上曰：“遵旨作速回奏。”各省召對(duì)畢，復(fù)召各官俱前。上諭曰：“親民之官無如府、州、縣，有司督帥，他的全在爾等。若監(jiān)司官肯實(shí)心供職，正巳率屬，有司自然是好的。爾等回任，都要教導(dǎo)有司，用心愛養(yǎng)百姓，不可貪贓壞法，貓鼠同眠。好的朕有顯擢，不好的朕有顯斥。國法嚴(yán)明，決不輕貸。爾等可將朕的言語時(shí)時(shí)體念勿忘。”各官承旨，一叩頭一躬而退。江西等處承宣布政使司左布政使臣何應(yīng)瑞謹(jǐn)紀(jì)。
這是當(dāng)時(shí)江西左布政使何應(yīng)瑞的一篇日記，它記錄了崇禎四年正月二十三日，崇禎帝在文華殿“召對(duì)”內(nèi)外重臣一事，重點(diǎn)是皇帝與何應(yīng)瑞的對(duì)話及召對(duì)后的諭旨。語氣中肯，口語化濃郁，比一般史料的書面文字顯得生動(dòng)、形象。在這里還準(zhǔn)確地記錄了群臣朝見皇帝時(shí)的禮儀，應(yīng)被視為第一手資料，并可與文獻(xiàn)中有關(guān)的記載相印證。從這篇日記里，對(duì)于崇禎帝有關(guān)吏政、安民、施治的政治抱負(fù)，可見一斑。日記的主人何應(yīng)瑞，《明史》無傳。據(jù)清乾隆二十一年《曹州府志》載：字圣符，山東曹州（今菏澤）人，萬歷三十八年進(jìn)士，授戶部主事。歷任常州知府、河南學(xué)政、江西左布政使。“辛未入計(jì)，召對(duì)文華殿，敷奏稱旨，進(jìn)秩副都御史”。“辛未”即崇禎四年的干支紀(jì)年，也是日記中所提的“上御文華殿”一事發(fā)生的時(shí)間，可與《明史·本紀(jì)·莊烈帝》“崇禎四年正月已亥，召對(duì)內(nèi)閣九卿科道及入覲兩司官于文華殿……”相呼應(yīng)。
關(guān)于這塊木匾的來歷，筆者曾拿著該匾的照片走訪過一些何姓老人，聽他們講，此匾是何應(yīng)瑞從南方送回老家來的，原來在何家祠堂里懸掛過，至于何時(shí)失落，說法不一。
這種長篇紀(jì)事的刻匾尚屬首見，不僅為匾額收藏提供了一個(gè)新的品種，而且匾刻文字還可與某些文獻(xiàn)相互印證，具有較高的史料價(jià)值。作為木質(zhì)文物，歷經(jīng)300多年的水患、戰(zhàn)爭、動(dòng)亂而得以保存下來，確屬不易。
