北宋梅堯臣的《宛陵集》第十五卷依韻和杜相公謝蔡君謨寄茶詩，其中有語云： 小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華 此句不僅說明宋元間已有紫砂器，更顯示了文人對紫泥曼妙情懷的詩意頌贊。此處的 泛春華 指的就是紫砂壺的肌理美，或者是紫砂壺的包漿。

紫砂壺包漿的定義：紫砂壺使用經久，滌拭日加，自發黯然之光，入手可鑒。通過泡茶用壺、養壺，更顯示紫砂壺自體妍麗的肌理美，登大雅之堂，為時人所珍惜。此為包漿。

紫砂壺包漿的起源：溫玉說中國國學里，歷來有溫玉的說法。玉石經過歷史的浸濡，幾代人的把玩賞悅，在玉石里會出現血絲、血痕、或癯痕、玉油等跡象，俗稱包漿，雅稱溫玉。紫砂壺之包漿說也是即此而來。

如何包漿？

紫砂壺包漿要靠養。養壺之術講究用好壺和養好壺，科學的方法是將沏好茶的壺，趁熱澆茶湯洗壺。任壺體表面吸收。由于紫砂壺體壁內有雙重氣孔結構。使壺透氣而不滲水，并容易吸收茶汁，去除新壺土味，留下濃郁茶香。

沸水沖入壺內，鏈狀開放氣孔會遇熱張開。茶湯的氣分子體積小于氣孔孔徑，可經由孔道由內及外通達，但它并不大量攜帶茶漬和茶油；茶湯的水分子體積大于氣孔孔徑，雖大量攜帶著茶漬和茶油，卻只能郁閉壺內。當茶湯遍及壺表，壺表致密的、受熱膨脹的開放氣孔，才會吸附茶漬、茶油。

壺的表面往往會積有茶跡，這就需用養壺毛筆或茶巾在壺表面經常刷洗。以保持清潔，這就稱之謂 茶湯養壺 。如此日擦、滌洗。壺的表面亞光逐起。愈用愈光亮，亦有人稱亞光為 包漿 (葆漿)：這種亞光(包漿)用高溫高壓沖洗都沖刷不掉，甚顯高雅品位。

愛壺者切忌 和尚光 ，萬勿用油手、油布在壺身揩擦。一定要保持壺的潔凈，才能養好壺。養壺的方法很多。保持壺的潔凈是最重要的。

如何區分壺上的包漿是真是假，在這，我根據自己所領悟的，略寫其區分。個人認為，區分一些紫砂材質差或假，從紫砂本身所透露的光澤即可看出。所謂的光澤，就好比看一個是否內斂、深沉、穩厚一樣。

如果你覺得這光有兇險，太露骨不含蓄，不妨暫放一下，再觀察觀察，問問內行人。假如你看來看去總覺得這光澤如老扁擔，老涼席上的光一般，那樣的沉著、含蓄，謙達，那這很可能就是真正的包漿了，所擁有這種光澤的紫砂，那也就是一把極品。

把玩紫砂壺多年，得出的結論，由內到外透出光澤才是最好的包漿！紫砂本身就是具有透氣的功能，所以，常年用一把壺泡同一種茶，就算哪天把白開水倒進壺內，依然可以出來的湯具有那種茶葉的茶味，這就是老壺的魅力所在。

溫馨提示

1、茶湯內的物質在泡茶的過程中附著在壺表，經過日積月累的不斷附著，因而形成的。可以通過不同的方式形成不同的包附效果；在每次泡完茶之后清理，晾干，擦拭會讓您慢慢的發現紫砂的那種溫潤，顆粒感之美。

2、時間紫砂會隨著時間逐漸的 氧化 ，這個 氧化 的過程是極其緩慢的，雖然緩慢，但是它的變化是會出來的，而這種變化也是人力所不可改變的 包漿 。

3、紫砂壺的包漿過程乃是融入了時間的打磨和玩壺者情感的滲入，可以試想一下，每當玩壺者，在喝茶的過程中，用手親撫他的愛壺，放松身心的同時，對壺的喜愛尤甚。久而久之，形成 人養壺壺養人 的精神境界。

包漿的養成需要正確的方法，很多人雖然養壺很長時間但卻不見其效果，其實將茶湯直接倒在紫砂壺的表面上，而不對其進行擦拭，是錯誤的。

因為這樣久之便會在壺的表面堆滿茶垢，則破了紫砂壺的 相 ，應該用干凈的專門的養壺巾對紫砂壺的表面進行擦拭。還有很多人進行婆娑紫砂壺的時候，手并不干凈或者有油，應該將手洗干凈。

養壺切忌不能急功近利，這和喝茶的道理是一樣的，應該注重享受的過程，只要方法適當，一定會有比自己預期很好的包漿效果的。

但是想養好壺，首先也要盡量選擇質地上乘的原礦泥料制作的手工紫砂壺，那些低劣、殘缺之壺養得再好，終究也是殘缺。（來源：紫砂壺鑒賞與收藏秘籍，圖來源：網絡）

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