《禮器》曰: 忠信，禮之本也；義理，禮之文也。無本不立，無文不行。 ,禮是一個人為人處事的根本。也是人，之所以為人的一個標準。故《論語》曰: 不學禮，無以立 。

而在西周時，禮樂就是非常重要的，禮用于定親疏，決嫌疑，別同異，明是非，是社會的典章制度和道德規(guī)范，當時還是青銅時代，由于禮制的加強，一些用于祭祀和宴飲的青銅器物，被賦予特殊的意義，成為禮制的體現(xiàn)，這就是所謂 藏禮于器 ，這類器物叫作 青銅禮器 ，簡稱 禮器 。

而在紫砂的造型發(fā)展中，有仿青銅禮器的制作，無論是造型還是色澤表現(xiàn)，幾可亂真，極為精美。

簋（guǐ）

形似大碗，圓口，雙耳，圈足。《周禮 地官 舍人》載: 凡祭祀，共簠簋 。青銅簋造型多樣，早期無耳，后來有雙耳、三耳或四耳簋，也有三足、四足或圓身方座簋，為重要禮器。

此件為清代紫砂仿青銅簋，整器滿施泥漿并以各色彩泥涂繪，以取青銅器斑駁效果。器蓋以三個飛把圓環(huán)為鈕，古樸別致，淺浮雕臥象居中，外圍貼夔龍紋并印飾各式雷紋。

簋形器身呈高足狀，兩側配雙象首銜活動環(huán)把，器身上亦分多層次設計，同樣貼飾夔龍及印雷紋地，制作費工考究，構思巧妙，乃傳世罕見的紫砂文房陳設佳器。

這件為陳鳴遠款紫砂簋，造型圓角，斂口，仿青銅器獸耳，簡潔明了，只取上古時代簋造型中渾厚神秘之感，顯得莊重大氣。

簋身并未雕飾復雜的紋樣，只在執(zhí)耳處略施雕琢，莊重而又典雅大方；腹底飾以平行的瓦棱紋，每一層瓦楞皆微微上揚，層層遞增，工藝精密細致。

仿青銅簋，圓口外侈，深腹，圈足，雙獸耳。簋身前后貼鋪首，并飾風鳥雷紋一周。質感逼真，厚實敦穆。

簠（fǔ）

長方形，有蓋，蓋與器身造型相同而略淺，也有四足，取下蓋翻置即成另一器皿，食畢歸置如一。

此為陳漢文制紫砂簠，器身滿工對稱貼飾拐子龍紋，間以出戟作區(qū)隔，形制莊重肅穆，整器規(guī)整大氣，乃紫砂陳設器之杰作。另一件相同形制的紫砂簠，收藏于香港茶具文物館。

盉（h ）

主要用于盛水以調酒味的濃淡，流行于商代至戰(zhàn)國。圓腹，帶蓋，前流后鋬。商周時期為袋足或柱形足。春秋戰(zhàn)國時為鳥、獸首流，蹄形足，有提梁，盉也作注水器。

運用紫砂工藝，仿制青銅器盉的造型及視覺效果，工藝精湛，效果逼真，尤其是壺蓋及把手部位的龍首雕刻，充分展現(xiàn)了商周時期龍作為神靈化身的威嚴與肅穆。

此為蔣彥亭仿古青銅器四足盉，蓋鈕臥瑞獸，萌而靈動有趣。壺腹以饕餮紋裝飾，四只云雷紋柱狀鼎足托起整器，平口直流亦裝飾云雷紋，壺鋬龍首吐水。古雅大方、莊嚴穩(wěn)重、內涵深邃。

觚（gū）

此為酒器，圈足，敞口，長身，口部和底部都呈現(xiàn)為喇叭狀。觚初現(xiàn)于二里頭文化，到西周中期已十分罕見。盛行于商代和西周早期。

此為清代名家陳覲候仿商周青銅觚，古雅而雋逸，油潤細膩。紋飾分三部分，頸部為浮雕蕉葉紋，內刻饕餮紋，腹與下半部亦為饕餮紋，采用 二層花 裝飾法，并有扉棱。

爵

爵也稱爵杯，古代飲酒，也是我國青銅器中的一大類。據(jù)歷史記載地位尊貴的人用爵，在古代天子分封諸侯時，賜給受封者的一種賞賜物。

再后來 爵 就成了 爵位 的簡稱， 加官進爵 也就由此而來。

此件為陳鳴遠款紫泥梨皮仿古爵杯，雙柱較矮，柄飾獸首；深腹微鼓，飾以云雷紋；刀形足，三足向外略微伸展，干凈利落，典型的商代晚期爵杯風格，精細端莊。

以青銅器造型入紫砂器，在紫砂史上自成一脈。紫砂陶質樸古雅，以紫砂來演繹璀璨輝煌的青銅寶器，更具歷史的深邃厚重之感。(來源：網絡，圖來源：說茶網圖庫）

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