天青泥（歷史上公認為最好的紫砂泥）據說出在丁山 大水潭 宕口內，因挖到了地下水，現已成為一水潭，故以后就沒有這種泥色了。天青泥的歷史作品，只見諸楊氏、邵大亨的作品，一般作者的茶壺上沒有這種泥色。現在一些人炒作天青泥，恐怕是他們從沒有見到過這種泥燒成前后的色彩效果。中槽泥制成的作品燒成后偏紅色，段泥燒成后為淺黃色，上海人稱 奶油黃 ，前人在本山綠泥中添加紫泥，中槽泥添加本山綠泥，燒成呈黃紅色的橙色，底槽泥添加本山綠泥，燒成呈古銅色，后人又在制作的泥中加氧化劑，呈色就多種多樣了。民國初期以前的作品，泥料中一般不加氧化劑，壺色是自然燒成的。例如墨綠泥色的明、清老壺，就不可靠，因為墨綠色是紫泥中加入氧化鈷而成，在明清時代是不可能的。黃龍山整個礦區，各巖口出來的紫砂泥也有品質上的不同，愿意在泥色上作更多研究的人，要使自己有這方面的經驗，還得經常與老壺有更多接觸的人切磋，才能有個斷代標準，而不能聽信在原料上故弄玄虛的是是非非的說法。

從 包漿 上判斷。紫砂泥是 雙重氣孔 結構，燒到恰當的溫度，表面就有一種和潤的光澤，俗稱 水色 。使用日久，茶汁滲透壺壁氣孔中，使壺色逐漸變深，加上茶湯、茶油的作用，使壺在表面形成一層亞光，人稱 包漿 ，這種自然形成的包漿是很難清除的，因此，真正的古舊老壺都會有這樣的外觀，而人造的包漿，只要用手指甲剔括或用開水清洗是很容易脫落的。

壺中的茶銹，自然形成的，干燥情況下壺內壁有層薄薄的不均勻的吸附層，呈灰白和黃褐色，沸水泡入壺中后傾倒出來的是淡茶水，有茶色、茶香，而人造的茶銹，往往是壺內壁滿布黑色。做假老壺的辦法之一就是養出茶銹來，造假者把新壺通過 茶老頭 天天泡，好似專職養壺，以此養出茶銹來，故提醒收藏者也要當心。

制陶人的聲名越大，買者越要小心，要看壺的顏色，看器物的造型和手工，另外還要看里面有幾個孔，民國以前的壺多數是個孔的，后來變成多孔，用來隔茶。20世紀70年代效法日本茶器的孔，像半個高爾夫球一樣。這種方法只可以用于普通中型和大型茶壺，小壺永遠只有一個孔，高身茶壺就會有比較多的孔。若是知道以上造假的規律，你又要多個心眼了。

1958年至1959年 大躍進 期間，領導的口號是 一步登天上大學，三天學會高級工藝品 ，十四五歲小兒童多來學徒，一下子收了上千人，工場泥凳三班制，天天 擺擂比武 。產量迅速擴大但質量卻直線下降。老藝人出樣的 雙線竹鼓壺 、 牡丹壺 、蛤蟆蓮蓬壺 等，經徒工大量仿制（可以以高產值統計出 放衛星 的經濟效果），成質次價高的 劣質高檔工藝品 ，這些壺表面加工粗糙，只有大概的器形輪廓，后來這些壺有相當一部分流入社會，在地攤上、廟會上被充作古董出售，收藏者應注意。

有些商品老壺因年代久遠，保存不夠完好而出現殘次現象，對這樣的茶壺，一般來說，不具備歷史文化價值的次品壺，就沒有什么收藏意義。我們在民國諸家的介紹中，已著重介紹過程壽珍、俞國良、范鼎甫、范大生、馮桂林、李寶珍、陳光明、汪寶根、蔣燕亭等人的經歷和藝術特點，收藏者對于他們的作品可參考了解。

我們在與收藏愛好者的接觸中發現，他們常常收到名頭低于以上檔次，或被歷史遺忘、忽視的一些陶工所作的作品，這些作品往往同樣具有收藏價值與欣賞意義。

在此順便講一下，市場上賣壺的人中有以敲茶壺的聲音來辨別真偽紫砂泥的，這是個騙人的做法，我們以前在檢驗普通商品紫砂壺時，以蓋敲身是從聲音中聽辨正品是否有開裂的毛病，凡高檔的壺從來沒有人敢以蓋敲身，這不是檢驗紫砂泥真偽的方法，更有甚者，在無錫旅游區，有人把紫砂器往地上丟，以開裂與否來辨別是否正宗紫砂泥，真是荒唐。

本文節選自《紫砂入門十講》，作者：徐秀棠，山谷，文字由說茶網錄入

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