六、現代紫砂陶藝

紫砂藝術是傳統(tǒng)民間工藝，它是傳統(tǒng)文化的載體，因茶文化的發(fā)展而豐富。現代社會觀念在不斷更新、發(fā)展，紫砂陶的審美變化也日漸為一些有志于探求藝術發(fā)展的人所重視。

從文化發(fā)展和前進的方向看，任何藝術和工藝都不可能沒有與時俱進的形式要求和藝術要求。缺乏文化創(chuàng)新的意識和理念，文化的先進性要求也必然會大大降低。

改革開放后，社會的巨大變化和科技的迅猛發(fā)展，加速了人們審美觀念的更新，現代藝術的各種思潮、觀念和手法，也極大地影響了紫砂從業(yè)者，許多人將在藝術院校所獲得的知識付諸藝術實踐，求新求變求異，用現代設計理念來經營紫砂，可以不考慮實用性而自由地表達自己的個性，發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，在創(chuàng)作的觀念上、空間上探索新的可能性。這些具有當代文化態(tài)勢的作品，不僅有形式美感，有現代藝術語言和表現力，著重于審視、表現當代生活的共同經驗，同時也是將紫砂陶藝推向現代藝術平臺上的努力。

這種努力的成果，表現在兩個方面，一是茶壺的設計制作，二是純粹的紫砂陶藝作品。

在茶壺設計制作上，不囿于原先的師授徒承的造型觀念，突出強調點、線、面在形體中的地位，個性突出，原創(chuàng)精神強烈，時代氣息濃厚，如 曲壺 、 皮革壺 、 禮帽壺 、 五件兄弟壺 、 五頭明茶具 、 翔壺系列 等。現代陶瓷藝術意識在這些紫砂壺上迅速發(fā)展，藝術家手里的茶壺只是一種表現載體，力圖打破傳統(tǒng)的形體結構和功能結構，只具有觀賞性而完全不考慮其實用性，這些作品雖有某些壺形卻只能歸類于陶藝，如 五色土系列壺 、 小天山壺 等。

現代紫砂陶藝作品與傳統(tǒng)的區(qū)別，主要是創(chuàng)作理念的不同，后者是作者創(chuàng)作受主題 歸屬 的制約，前者則完全是在自由表達個人的創(chuàng)作意愿，因而產生出不同的表現形式和不同的成型工藝。在材質的運用上，前者也盡可能地張揚紫砂五色土的特性、材質的質表肌理，以凸顯個人對社會、自然、人生的思考，如 逢春 、 哥哥吹曲妹妹聽 、 蓮蓬和翠鳥 、 延續(xù) 、 莊子 子非魚 、 大道歸真 等名作均然。

紫砂陶的功能性和實用性是別的材質作品無法替代的，但也絕不會全是純粹的傳統(tǒng)意義上的實用品，現代陶藝的理念和精神不可避免地要進入到這一領域，賦予它們]純藝術的文化品位是可能的也是必須的，否則，表現個人精神的手工藝品也無法從根本上保持它強大的生命力。現代藝術進入紫砂領域，無疑拓寬了從業(yè)人員形體構筑的思路，擴大了創(chuàng)作視野，也使紫砂藝術風格與時俱進，更趨于多樣化，可以滿足不同欣賞層次的人們的不同的藝術需要，也會更加豐富紫砂藝術的影響力。

但也必須指出，發(fā)達國家的陶瓷藝術，往往是個人休閑的產物，注重的是個人審美情緒的宣泄和表達，一般不需要具有共賞性，而紫砂門類中最主要的品種紫砂壺，是實用性和陳設性并重的，它需要更多的社會認同，而不是孤芳自賞。同時，實用器皿本身也不是不可以具備現代意識，因為器皿本身是陶藝家的作品，它是作者思想的載體，是藝術的某種形式再現，完全可以與時俱進。如何在現代社會張揚紫砂的生命和精神，從而發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，對紫砂從業(yè)人員無疑也是個嚴峻的考驗。我們的理解是，在紫砂創(chuàng)作領域中，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)中發(fā)展，創(chuàng)造有自身特點的現代紫砂陶藝，三者同時存在不可偏廢。

（本文節(jié)選自《紫砂入門十講》，作者：徐秀棠，山谷，文字由說茶網錄入）

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