現在提起 昔歸 ，大約茶圈是無人不知的，畢竟 班章 做了王，這可是要和 冰島 爭后的主。但若提起 忙麓山 ，大家似乎一下又真有些忙碌了。

忙什么呢？大約是忙于在 昔歸 與 忙麓山 之間劃出一個符號，有人畫的是等號，有人畫的是約等號，有人畫的是大于或者小于符號，當然，畫問號的人也不少。

忙麓山，臨滄大雪山向東延伸靠近瀾滄江的一部分，背靠昔歸山，頭頂大雪山，腳踩瀾滄江，山腳的渡口又叫作昔歸渡口（原嘎里古渡），因這地理位置之間的糾糾纏纏，曾經的忙麓茶有三：一就是 忙麓茶 ，二是 昔歸茶 ，三為 嘎里古茶 ，如果我沒理解錯，這里的意思是，昔歸茶是忙麓茶的一種。

但據《緬寧縣志》記述： 種茶人戶全縣約六七千戶 邦東鄉則蠻鹿、錫規尤特著，蠻鹿茶色味之佳，超過其他產茶區 。 蠻鹿 就是 忙麓 ，除此之外，大致還有蠻綠、忙六、忙鹿幾種寫法， 錫規 就是 昔歸 。按照這里，應該又是說，忙麓山與昔歸分別是邦東大葉種的兩個優質茶區，是并列關系。

而在《臨滄縣志》中則有對忙麓茶的高度贊美： 較名貴的初制青茶是忙六茶和曉光山茶，忙六茶產于邦東忙六山，茶水的濃度高，清澈，經久耐泡，飲后爽回味。 也一度有忙麓茶在古代是貢茶的傳說。那是否又代表十年風水輪流轉，昔日忙麓占盡春光，今日輪到昔歸風頭無兩了？

還有一種聲音說，在1970年前，忙麓不屬于昔歸，昔歸是邦東村委會的一個自然村，屬于邦東鄉邦東村委會昔歸自然村。1970年實行集村運動，忙麓山上的村民陸續搬到昔歸村居住，忙麓山正式歸屬昔歸村轄區，忙麓山所產之茶也謂昔歸茶。這是在告訴我，忙麓茶就是昔歸茶嗎？

以及一些茶人宣稱的 忙麓山古茶園335畝所產之茶才是純正的昔歸 ！或者 昔歸茶中，忙麓為最 等等的言論，似乎都在往等號方向發展。

拋開這些地域歸屬與名稱演變的爭論，那從本身的口感上來說，忙麓和昔歸，究竟是有著屬性上的區別，還是僅僅只是一個品種中最佳的層次區別呢？