第一，要看壺的造型美不美，是否形神兼?zhèn)洹Ｖ挥袃?yōu)美的造型才能打動收藏者和使用者的心，讓他們感到舒服滿意。紫砂壺的造型千姿百態(tài)，其間蘊藏了豐富多彩的完美器形，匯集了歷代藝人的創(chuàng)作智慧和心血，素有 方非一式，圓不一相 的贊譽。一個造型有一個造型的氣度，有的清秀飄逸，有的古樸敦厚，有的輕快明朗，有的粗獷簡雅，擬人化的表達(dá)就是 溫潤如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，灑脫如少年，短小如幼齒，樸納如仁人，飄逸如仙子，廉潔如高士，脫塵如衲子 。

造型美十分直觀，這很重要，往往先入為主，控制人的選擇心理。至于選擇何種形狀式樣的壺為佳，則因各人心理需求的不同，很難論定。不過，因紫砂壺與茶文化密切相關(guān)，因此它所追求的意境，宜近于茶道所追求的 滌凈煩囂，淡泊明志，超世脫俗 的意境。而 古拙素雅 與茶道文化的意境最是融洽，所以大多數(shù)收藏家都認(rèn)為紫砂壺的造型應(yīng)以能適應(yīng)古拙氣氛的為優(yōu)選。

第二，要試壺的使用功能，即實用性。有些 創(chuàng)新 的作品，徒講造型的形式美，卻忽視了功能為用的美，造成 中看不中用 ，直接影響了紫砂壺的功能的發(fā)揮。這大概是因為這些藝人自己不講究飲茶，所以對飲茶習(xí)慣知道得不多。不能用的壺，不是壺，沒有收藏價值；不好用的壺，不是好壺，收藏價值不高。壺的容量宜適中，高矮宜得體，端把提握方便，壺嘴出水通暢，壺蓋嚴(yán)絲合縫且通轉(zhuǎn)靈活，壺鈕摘按順手，壺身撫摸起來感覺光潤舒適。

測試壺蓋與壺身的緊密程度，注水入壺，手壓氣孔和流口，再傾壺，以涓滴不出為佳。測試壺的出水效果，傾壺倒水，能使壺中滴水不存者為佳。壺把的力點應(yīng)接近壺身受水時的重心，注水入壺約四分之三，然后慢慢傾壺倒水，順手者為佳。對這些使用功能的檢測，應(yīng)以個人的飲茶習(xí)慣為出發(fā)點。使用上的舒適，可以讓使用者和收藏者對壺產(chǎn)生情感，從而達(dá)到愉悅身心、百玩不厭的積極效果。

第三，要觀壺的色澤，聽壺的音質(zhì)，嗅壺的氣味。紫砂礦土，有一種特殊的自然美。紫泥、綠泥、紅泥這3種基泥除單獨制造外，還可以不同成分配比，不同溫度氣氛燒成，呈現(xiàn)出紫而不姹、紅而不嫣、黑而不墨的效果。如在泥中和以粗粒生、熟泥砂，或調(diào)、鋪缸砂，則谷皺周身，珠粒隱現(xiàn)，更顯奪目。也就是說，紫砂陶土燒成后可以產(chǎn)生豐富的色澤肌理。紫砂陶土燒結(jié)范圍較寬，色澤深淺由燒成溫度決定。

紫紅色偏深，一般溫度高些，以表面不出現(xiàn)毛疵、斑點為好。色偏紅表面無光澤是未選好燒結(jié)溫度。宜興以外的其他地區(qū)（如廣西、浙江、山東、安徽、陜西等）所產(chǎn)紫砂壺，僅宜紫紅色陶為標(biāo)準(zhǔn)，表面細(xì)膩光潤，缺少結(jié)晶狀的顆粒；成型方式宜注漿成型為主，有明顯的模型痕跡。宜興紫砂壺，敲擊的聲音質(zhì)樸清純，鏗鏘悅耳。

如有芒音，可判斷為有開裂現(xiàn)象，如在壺身、壺嘴把等地方。有明顯的開裂，如底內(nèi)部、口部、蓋部，屬制作或燒制中的缺陷，應(yīng)定為次品。其他地方產(chǎn)的紫砂壺敲出的聲音一般音質(zhì)清脆，因原料含鋁（高嶺土）量高，燒結(jié)后產(chǎn)生類似瓷器的聲音。壺中之味，應(yīng)注意聞聞。新壺一般會略帶土味，但不妨選用。如聞到火燒味、油味、醋味、糖味、中藥味或人工著色味，則不可取。

第四，要觀察紫砂壺制作的精致程度，即技術(shù)水準(zhǔn)，特別是各部位結(jié)構(gòu)的合理性。一把好的紫砂壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹圈足應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào)，點、線、面的過渡轉(zhuǎn)折交代清楚。宜興紫砂壺，總體上說屬于手工制作，采用石膏模僅僅做統(tǒng)一形狀的輔助工具。一般來說，好壺的基本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是表面光潔無疙瘩，線條流暢，底部平正，各部位勻稱，細(xì)部處理粘結(jié)痕跡較少，細(xì)部刻畫周到。具體來說，在安裝工藝上，從壺的側(cè)面看，壺口、壺嘴和壺把的上端面應(yīng)該平齊；從上面看，壺嘴壺把應(yīng)該在同一條直線上，不應(yīng)有歪斜，且居于壺身的中間?？凇⑸w端面應(yīng)該平整無起伏，配合應(yīng)該嚴(yán)密，沒有砂紙或銼刀打磨的痕跡。通身不應(yīng)該有裂紋和剝落，如有則是次品，價格最少要降低三分之一。

在手工工藝上，接頭的地方應(yīng)該過渡得自然光滑，沒有人工修補(bǔ)的痕跡。線條應(yīng)挺拔瀟灑，不拖泥帶水。花貨的形象應(yīng)盡量逼真、有質(zhì)感，工具修飾的痕跡越少越好。好壺在精致程度上應(yīng)該象用機(jī)械整體加工出來的一樣，但是又有一種自然、柔和、含蓄的手工韻味。在燒制工藝上，避免選擇那些過于火力的不均勻、溫度的高低造成的顏色不均勻、有氣泡、過老或過嫩等現(xiàn)象的壺。只有技術(shù)方面處處精致，才能保證藝術(shù)上有一定品位。

第五，要審閱壺的印章字款，看是否名副其實。紫砂壺上留下作者的印章名款，是作者對自己作品的認(rèn)可，在制壺的最后一道工序中完成。，為防假冒，高檔名家壺一般有一整套的印章，蓋放壺底、壺把、壺蓋之上，大小相宜。有時配以簽名的證書，或暗藏記號。

一些名家不得不采取自身的防偽方式，因此如果購藏特藝品最好熟悉作者。仿冒者使用的伎倆，一是仿刻名家印章，購藏者對照真品觀其細(xì)部即可識別；二是用膠泥、塑料等材料拓印仿造真品的印款，購藏者可以比較真品與偽品的尺寸，因為真品尺寸大，偽品拓印章款，燒制會收縮，小了百分之十以上。如果壺上刻有書畫銘文，那么從鐫刻者的刀鋒看筆鋒，認(rèn)定其藝術(shù)水平，這比鑒定壺本身的制作水平還要容易一些。

總之，好壺出自名工名手，好的作品是作者精神的傳現(xiàn)，購藏者只有細(xì)心體會，反復(fù)欣賞，才能悟到其中的妙處。（來源：紫砂圈，圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）

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