人在草木之間，心與自然相通，是為茶。

趙州和尚“吃茶去”，道破修行之道，以茶味禪，茶禪一味。

我理解禪茶所追求的茶，乃回旋喉吻之間，超脫感官之上，可借一份甘苦，體一刻頓悟。借一杯茶背后的甘苦收獲一份清凈和超然。

五祖寺是公認(rèn)的中國(guó)禪宗發(fā)源地之一，是趙樸初先生所說(shuō)“中國(guó)禪宗，無(wú)不出自黃梅”的“天下祖庭”，但你不知道的是東山五祖寺和禪茶的淵源故事。

東山與“禪茶一味”的緣分深厚，有“茶佛一味”之說(shuō)，自古以來(lái)，皆有茶事之禮，遂為傳統(tǒng)。禪宗旨在明心見(jiàn)性，五祖弘忍大師也倡導(dǎo)“守本真心”，五祖的禪法世稱(chēng)“東山法門(mén)”，又稱(chēng)“東山凈門(mén)”，所凈者，心也。

五祖寺從弘忍建寺開(kāi)始，就辟有茶園，種植茶樹(shù)，供僧人自飲，也供禪堂招待客人和茶室使用。此后，歷代在白蓮峰至鳳凰嘴一帶山地種茶。一直備受好評(píng)，有“黃梅禪茶”之譽(yù)。

五祖之時(shí)，有元甫長(zhǎng)老，于五祖山開(kāi)設(shè)禪茶道場(chǎng)松濤庵，所作《茶堂清規(guī)》，確立茶道四諦，和敬清寂，為茶禪之宗。

宋代著名佛果禪師圓悟克勤（1063-1135）乃五祖法演弟子，曾為五祖寺首座。他曾首提“茶禪一味”，深領(lǐng)“一切即一”，廣授“碧巖茶道”，茶風(fēng)熏沐吳、越、閩大地，遠(yuǎn)及朝鮮、日本等國(guó)。據(jù)說(shuō)圓悟克勤的一副書(shū)法，成為日本茶道最為珍貴的寶物。

茶禪一杯，禪思人心。

不得不贊嘆黃梅東山，這悠悠青山，曾孕育多少禪宗的智慧。

茶禪一味，以茶味禪。

五祖弘忍開(kāi)創(chuàng)的東山法門(mén)，開(kāi)闊、包容，也為后來(lái)的禪宗發(fā)展奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。

東山禪茶。

開(kāi)悟問(wèn)茶，甘苦一念。

明心見(jiàn)性，直指人心。

世界禪茶文化交流大會(huì)，是每年一度世界上規(guī)模最大、影響最深遠(yuǎn)的禪茶盛會(huì)，在五大洲范圍內(nèi)，以茶會(huì)友，以茶結(jié)緣，與愛(ài)茶人共品茶之真味，共探茶之境界和精神。這一屆禪茶大會(huì)，將東山五祖寺作為禪茶大會(huì)的主辦會(huì)場(chǎng)

茶會(huì)主題“從心來(lái)”一語(yǔ)雙關(guān)，一來(lái)禪茶大會(huì)舉辦到第十一屆，又是一個(gè)新的開(kāi)始；二來(lái)禪宗旨在明心見(jiàn)性，五祖弘忍大師也倡導(dǎo)“守本真心”。

應(yīng)知一片東山月，長(zhǎng)照支那四百洲。

(責(zé)任編輯：八分齋)