皇帝享用的“貢茶”一詞大有來頭。

史料記載，

此詞來源于伐紂成功的周武王。

3000多年前，

茶葉在皇帝面前就有了響當當的地位和身份。

皇帝們都愛拿茶葉陪葬，這是真的嗎？

新聞鏈接

《漢景帝墓出土世界最古老茶葉 距今2150年》報道了又一茶葉考古重大發現：世界最古老的茶葉在2150年前漢景帝墓的隨葬品中被發現。

在漢景帝墓中發現的茶葉看起來是頂級品質，完全由茶芽制成。茶芽是茶樹上尚未展開的小葉子，通常認為比普通茶葉品質高。

漢景帝劉啟，漢文帝劉恒第五子，母孝文皇后竇氏（即竇太后），西漢第六位皇帝。

漢景帝可能是用茶陪葬的第一位，但絕對不是唯一一位對茶癡迷到如此程度的中國古代皇帝。

唐僖宗—最奢華的茶器擁有者

1987年，埋藏于法門寺地下千余年的一套唐代皇室宮廷使用的金、銀、玻璃、秘色瓷等烹、飲茶器重見天日。為唐僖宗向法門寺提供的供養物。

這是一套世界惟一的珍寶，是公元873年末封藏的，陸羽離世之后69年封藏的。

這批茶器以它本身明確的鏨文和出土《物賬牌》，已成為我國茶文化考古上最齊全的一次茶器發現。

法門寺地宮出土的皇家茶器具表現了陸羽茶道發展到晚唐時期在形式上的變化。

這些茶器可分為貯茶器、炙茶器、取量器、貯鹽器、取水器、點茶器、衛生用具和茶點容器。

大唐系列宮廷茶器，不但為后人提供了唐代大興飲茶之風的佐證，而且還為人們提供了復原大唐宮廷茶道的依據。

宋徽宗趙佶—最具強調最文藝

宋徽宗趙佶，酷愛飲茶，精通茶道，并撰寫了一部茶葉專著——《茶論》，后人稱之為《大觀茶論》。

你見過“四爺”版的“宋徽宗”嗎？

《大觀茶論》就內容而言，從烹茶的水、具、火到色、香、味，以及點茶之法，藏焙之要，無所不及，有的至今尚有借鑒和研究價值。

《大觀茶論》寫到茶“可謂盛世之清尚也”，由于皇帝對茶這樣的熱衷，也促進了宋代茶風的盛行。

臺北故宮博物院藏 《文會圖》畫充分表現徽宗院畫精致明凈的風格。宋徽宗與寵臣蔡京也在畫上留下題跋，以此作為帝王統治下人才云集的政治氣象。此圖為《文會圖》局部。

除卻皇帝的頭銜，趙佶一定是文藝界里段位最高讓人仰視的大神。

這位“愛茶帝”不但愛茶、斗茶，還把茶元素融進了他的“瘦金書”和以工細彩墨為主、自成一體的“院體”繪畫中，這在對茶刻畫的細致入微的《文會圖》中就可見一斑。

皇帝愛茶、熱衷藝術并不為過。只可惜，丟了祖宗辛苦打下的江山就不太好了。

南宋劉松年的《攆茶圖》整個畫面布局閑雅，用筆生動，充分展示了宋代文人雅士茶會的風雅之情和高潔志趣，是宋代點茶場景的真實寫照。

乾隆帝—最忙最接地氣兒

無論是同宋徽宗、康熙帝等帝王相比，還是同陸羽、蔡襄等茶人相比，這位揚言“君不可一日無茶”的乾隆皇帝，嗜茶軼聞趣事都要精彩許多。

在杭州，品嘗“龍井茶”后，一時高興，敕封了當地龍井胡公廟旁的十八棵茶樹為“御茶”，要求年年貢奉。

在湖南，品嘗到洞庭湖名茶“君山銀針”后，即御封貢茶，令當地每年進貢十八斤。

在福建崇安（今武夷山），品嘗烏龍茶“大紅袍”，初嫌其名不雅，知其由來后欣然為之題匾。

在福建安溪，品嘗烏龍茶后，又御題賜名為“鐵觀音”。

圖為《乾隆雪景行樂圖》局部，描繪的就是某個冬天乾隆在長春園獅子林，收集雪水烹茶行樂的場景。此為收集雪水的場景。

這些名茶至今名聲響亮，香播遐邇，而且今人還每每端出乾隆故事，以助暢銷。

還有被乾隆皇帝御題的茶詩，御定的“天下第一泉”、“第二泉”等等。

乾隆皇帝，一位不折不扣的喝茶品茶賞茶愛茶的皇帝。民間流傳著很多關于乾隆與茶的故事，涉及到種茶、飲茶、取水、茶名、茶詩等等與茶相關的方方面面。

烹茶場景中畫面最上有一內侍手捧漆制茶盤，上有青花蓋碗，正欲給乾隆皇帝獻茶。

博學多才的康熙大帝，在位期間辦了兩次1000多人規模的“千叟宴”，賜予上等茶葉和茶器。

綜上所述，中國古代皇帝酷愛茶葉，這是真的。至于哪幾位皇帝拿來陪葬，這點還需要考古學家發掘研究再揭曉。

(責任編輯：八分齋)