普洱茶文化的整體技術和方法，其唯一的目的，在于全面營造平常自然情境之下，完全發(fā)揮普洱茶的真性，使品茗者透過品嘗到最豐富且完美的普洱茶真性，由心神導引，臻及自然藝境，階及靜、真的精神，而止乎于道。

普洱茶真性是由茶湯中表現出來的，真性為其本質所表現的獨有特色。當然，同為茶類，其真性會有共通相同之處，也可能達成相似的茶道內涵。如果是茶類與酒類，透過各自的真性，所達成的茶道和酒道境界，那就截然地各行其道，完全相異了。

因之，以道家之道為茶道的普洱茶品茗，并不考慮大環(huán)境所營造的詩意，或磅礴的氣勢，或者人和物共合關系的情竟。這些氣勢及情景并非茶的真性，它們也可以同樣應用到飲酒、抽煙之環(huán)境中，營造出同樣的藝境效果。

普洱茶道的追求，可以在詩情畫意中得之，可以在街頭巷尾里得之，也可以在墻角面壁下得之，因為透過普洱茶真性，而引發(fā)靜、真精神使然。正如真人從入世而修道，道在我真性之中！

有了真性完美的普洱茶，從靜的技術，由真的方法，品嘗到其真性，是品茗普洱茶的下手功夫，也是最正確的普洱茶事。再上一層樓，從感受到普洱茶真性——陳、香、滋(甜、甘、苦、澀、津)、氣，任由心神參透虛靈得以道化，而止乎在道。這一階層功夫，品茗者必須對茶技術、方法以及普洱茶全面地認知，要有一定的素養(yǎng)。如果單論時間，至少也要三五午以上的普洱茶品茗功力，才可能由精神層面，參化至道的境界。

普洱茶品茗而階及道，除了要花上一段相當長時日，同時也必須沖泡和品嘗過很多真美普洱茶在歷程上，首先要對普洱茶有充分認識及了解，包括普洱茶歷史、生產、種類以及識辨其新舊、好壞、特色，和知道制造、陳化等方法理論;再者能掌握沖泡的技術方法，而后才能品嘗出普洱茶的真性，而更進一步能完全接受，且喜愛普洱茶的品飲。由知普洱、而會普洱、而懂普洱、而愛普洱、而后能超越精神層面參化在道。

(責任編輯：八分齋)