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茶神節的起源

2020-03-22 zsdown520  772  收藏  管理


據史載,茶神陸羽系一棄嬰,為和尚抱養成人,外貌丑陋,性格孤僻,厭佛事,怠勞作,愛擊木誦詩,師每鞭之。稍長逃出寺院,浪跡于漢水以東諸山中。他擊木誦詩、漫行于道,借寺棲身,化緣果腹,山中人比為"狂人接輿".他天性嗜茶,習以成性。時適盛唐,經濟文化發達,茶區已由巴蜀發展至江淮山地。陸羽遂由竟陵東行過義陽郡,入光州界,一日路過祁門,饑渴難忍,隨香客步入紫陽洞。掬石泉而飯,清冽甘甜;采嫩茶而食,清香鮮美。步入洞中,舒適涼爽,煩躁全消。神龕上供有茶仙子安石像,案上香煙裊裊。他立即禮拜,愿結茶緣,歇腳洞中。

陸羽下榻紫陽洞,被這里的山光水色,泉甘茶香所迷戀,一住就是數年。 他平日與崇佛寺、太陽廟、觀音洞等院大師為友,互相唱酬。白天賞茶、采茶、晚間談詩品茶,探討茶事,著名立說,學識大進。他為了考察淮南茶區,復東出舒州、南下黃州,北上壽州,再回紫陽洞,寫出淮南茶初考草稿,其茶經八之出?;茨喜韫庵萆?,義陽、舒州次,壽州、黃州、蘄州下的簡明品定,既依次。

陸羽走后,山民為了紀念他對淮南茶的貢獻,在紫陽洞中,也增設了他的神位。定清明節為敬茶神節。民俗至今保留有:"清明采新茶,試新火"的雅事。

(責任編輯:八分齋)

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