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茶之為飲, 發(fā)乎中國上古時代的神農(nóng)氏, 距今7000多年。佛問世于公元前6世紀的古印度, 距今2500多年。茶和佛第一次結(jié)緣于兩漢時期。據(jù)古代《天下大蒙山》碑記: 西漢甘露三年(公元前53年),吳理真就在蒙頂山種下了七..

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古詩有云：“草木本有心，何求美人折?”又有一《茶詩》道：“雖是草木中人，樂為大眾獻身。不惜赴湯蹈火，欲振萬民精神。” 智慧的古人早就在杯盞中以茶心觀照世相，由茶情推及人情，蘇軾..

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佛教精神與茶道可以說茶道是以飲茶為契機，為了創(chuàng)造一個和諧氣氛，達到思想寧靜，從而體現(xiàn)事理，超越自我的文化活動模式。這與佛教的禪定修行在很大程度上相近，故有“禪茶一味”之說。佛家也講和，..

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唐代時期，佛教興盛，茶文化也很繁榮，茶就又成了寺廟里一種十分重要的供養(yǎng)品，以茶供佛也逐漸成為寺院佛事活動的一種。河北柏林寺開法祖師趙州禪師以“吃茶去”三字接引學人，更成為千古禪門公案，&..

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一個滿懷失望的年輕人千里迢迢來到一座寺院，對住持釋圓說：“我一心一意要學丹青，但至今也沒有找到一個能令我心滿意足的老師。” 釋圓笑笑問：“你走南闖北十幾年，真沒能找到一個自己滿意..

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酒氣醉詩情，茶香催禪心。茶葉的清淡之性與禪林的疏朗之風有相近之處。《五燈會元》卷九說有一僧人間如寶禪師：“如何是和尚家風?”禪師答曰：“飯后三碗茶。”茶與禪的關(guān)系至少可以從生理學..

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玄功大師是禪界有名的心理學大師,許多人在心情不好的時候都找他談話,讓他指點這其中的迷津.這天,一個年輕人來討教,說最近心中像是有團火,急躁不安. 玄功大師讓弟子端來茶葉,一邊倒,一邊說:"現(xiàn)在的年輕人啊,本有..

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佛人飲茶最早是在魏晉南北朝時。佛教禪宗主張圓通，能與其他傳統(tǒng)文化相協(xié)調(diào)，從而使唐朝茶文化得以迅猛發(fā)展，并使飲茶之風在全國流行。佛教在茶中融進“清靜”思想，茶人希望通過飲茶把自己與山水、自..

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