琮禮地

玉琮是中國古代玉器中重要而帶有神秘色彩的禮器，既用來祭祀大地，也是權威的一種象征。《周禮》記載：“以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。”這也是后世“蒼天、黃土、青龍、朱雀、白虎、玄武”思想的由來。

從圖中良渚黃琮的色彩和造型來看，恰好說明周代以璧琮祭祀天地的用玉禮制，起源于良渚時期。

神人紋玉琮（新石器時代·良渚文化）

通高8.8厘米，孔徑4.9厘米、外徑17. 6厘米

1986年浙江省余杭市反山出土

現藏浙江省文物考古研究所

天圓地方

這件玉琮整體造型比例勻稱、規矩謹嚴、文質大方，體現了典型的東方氣度，它的外形反映了“承天象地、天圓地方”的思想。其器形的寬闊，為現有玉琮之首，堪稱“琮王”。琮體內圓外方，圓度規整，器表光潔。四面豎槽內上下布列的八組神人獸面圖象和八組以轉角為中軸線，四角上下并列的簡化人、獸、鳥組合紋飾。對稱工整，匠心獨具。

微雕鼻祖

神人臉面作倒梯形，鼻子寬闊，以弧形勾劃鼻翼，嘴巴闊扁，嘴內以一條橫長線、七條緊短線勾出上下兩排十六枚牙齒，頭上所戴，內層為帽，外層為羽冠。下部為肢體，上肢形態為聳肩、平臂、彎肘、五指平張叉向腰部，下肢作蹲踞狀，腳為三爪的鳥足。

在神人的胸腹部以淺浮雕凸出威嚴的獸面紋，重圈為眼，外圈為蛋形，表示眼眶和眼瞼，眼眶之間有短撟相連，寬鼻、鼻翼外張，闊嘴，嘴中間以小三角表示牙齒，兩側外伸兩對獠牙。這一圖案的線條細如毫發，堪稱中國微雕之鼻祖。而這個神人獸面的形象，也可能就是良諸人崇拜的“神徽”。

文明搖籃

良渚玉琮出土量之多、工藝之精巧令人難以置信，也從一個側面表明中華文化發祥地的多元性，即長江流域也是中華文明的搖籃。