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玉雕:美石為玉琢玉成器

2020-04-23 zsdown520  1128  收藏  管理

  “玉者,石之美者”,這是許慎在《說文解字》中給玉石下的定義。玉雕,是以玉石為基礎進行的精雕細刻。如果玉石是自然之美,經過加工的玉雕,則是“石美”與“手工美”的融合,自是巧奪天工,成世中寶物。而至今已有一千多年歷史的廣州玉雕,則是其中的佼佼者。

  1玉雕傳人

  琢玉成器的領軍人物高兆華

  提起廣州玉雕,很多人首先想到的是中國玉器界公認的南派玉雕領軍人物高兆華。作為省民間文藝家協會副主席,高兆華心靈手巧,技藝高超。早在1984年由他監制的大型玉雕“敦煌飛天佛球塔”就被國家定為珍品,永久收藏于中國工藝美術館。2004年,高兆華獲得聯合國教科文組織授予的“民間工藝美術大師”稱號。

  高兆華的廠房,在芳村花地灣附近,租用的是一棟三層樓的民居。在“文革”期間開始學這門手藝的高兆華,慶幸的是當時工廠的生產并沒受到太大影響。“我進的是南方玉雕廠,‘文革’來了后,也成了紅衛兵,但是‘運動’歸‘運動’,散伙后,我都會和伙伴們回到工廠練手藝,即使到晚上了,也都會回到車間。”高兆華就在那個特殊時期開始了和玉石的接觸,并一發不可收拾。

  在工廠里,高兆華學得很快,在多年的歷練中,他全面吸取了立體雕刻、浮雕、鏤空雕、機械車制、鑲嵌等各種雕刻技法之長,因材施藝,巧色設計,不斷創出新花式,形成造型優美、生動巧妙、手法獨特、工藝精湛的個人藝術特色。他最擅長雕琢人物題材作品,同時,他創作的玉雕作品題材寬廣,包括花卉、動物、山水、器皿、兵器、玉球、花瓶、船、塔等等,無所不通。

  做玉雕講究因材施雕,高兆華認為做玉雕是一個“危險”的行業,經常會是“三更窮,四更富”。雕琢玉料的過程具有不可預見性,玉石里外的色彩、裂紋和質地是不一致的。隨著切割工具從外向里雕,玉料展示出的石色和紋理,由外到里會不斷變化。而這正是考驗玉雕師的技藝,需要隨機應變,因材施藝,突出玉石的石性。不過,高兆華也告訴記者,“因為石料的不可預見性,也吃過不少虧,有些玉石往里顏色全都變了,其價值也有可能急速下降。”

  2玉雕歷史

  康熙年間,廣州已是玉器生產重鎮

  玉器作為中華民族的國粹之一,經過數千年的繼承和發展,從史前的古樸、雅拙到秦漢的雄渾豪放,再發展到明清的玲瓏剔透、博大精深,經歷了一個由“物-神-人-物”的發展歷程。

  而廣州的玉雕,形成于唐代中后期,至今已有1000多年的歷史。高兆華對于玉雕的歷史也是頗有研究,在他的工作室內,一邊是自己獲得的獎杯,而另一邊則是自己的藏書。

  據高兆華介紹,1983年,在南越王墓中出土了大量的玉器,其中有玉壁、玉盒、玉印、玉佩、玉角杯等130多種“漢玉中的稀世之寶”。這些玉飾精品均經精雕細刻,構思奇妙、工藝精湛,已和中原的玉雕工藝不相上下。這說明廣州的玉雕工藝,在西漢時代已經達到了相當高的水平。不過廣州的玉雕工藝興盛是在唐代中后期,在隨后的發展中,廣州玉雕藝術繼承了宋代巧色玉的傳統,創造了“留色”的特技,顯出了原玉的天然顏色,特別精美。到清代道光年間,廣州玉雕工藝制造業已成行成市,而且出現了玉器工商行會組織。

  國內很多地方產玉,而玉雕工藝也并非廣州獨有,但是,廣州作為進出口貿易的中心,在玉雕上也是優勢明顯。

  據史料記載,廣州自清康熙年間重設海關后,便成為全國珠寶、玉石進出口貿易中心,道光年間相繼建有玉器生產六大行頭,行頭各自分工,如“崇禮堂”專業開料,“昆玉堂”專營玉料,“裕興堂”專司管理玉業及攤檔擺賣。1929年至1936年間,廣州玉琢六大行頭的從業人員達一萬余人。而在改革開放后,在廣州和附近地區就形成了四大玉器加工基地和貿易中心,成為玉雕生產的重要基地。上世紀80年代,玉雕工藝生產達到鼎盛,光南方玉雕工藝廠從業人員就近千人。南方玉雕廠、廣州玉雕廠集中廣州玉雕大部分工藝人才,創造了一大批獲獎或為國家收藏的創新產品。

  3玉雕發展

  原料漸少成行業隱憂

  “在‘三雕一彩一繡’中,玉雕的處境不是最好的,也不是最壞的。”“西關五寶”目前的五位大師也會經常在一起聚會,高兆華對自己行當的現狀心中有數。

  作為廣州玉雕的領軍人物,高兆華帶了很多弟子。學徒招來便是自己的學生,而不是一個流水線上的工人。“玉雕和其他民間工藝不一樣,從業者數量很大,僅在四會,專門經營玉雕的檔口就有2000多個。”古人有“黃金有價玉無價,藏金不如藏玉”,玉石的價值可見一斑。

  高兆華認為,現在的玉雕生存不是問題,一個學徒出去每個月拿四五千元,吃飯沒問題,但是怎樣做出好東西,卻是一個普遍的問題。體現出傳統積淀和扎實手藝的作品,在市場上還是很少。“大多一看就是工匠的東西”,高兆華很重視“手上活”,但更重視研究如何將傳統的、優秀的東西繼續傳承下來,他認為這是整個行業所面臨的緊要問題。

  高兆華現在每年自己會做一兩個精品,更多的生產,都是由他完成創作,制作的部分則大多交給學徒完成。他把這種方式叫做“以粗養精”,把生活問題解決了,創作才無后顧之憂。而自己創作的作品,高兆華說,“這一定是心血之作,做這樣的作品,我不大會考慮市場,這都是憑著自己的思考進行的創作。”高兆華把作品看得比任何東西都重,收藏自己作品的房間,一般人是不讓進的。有些作品,他并不賣,十五件一套的“文房四寶”前些年有人出價二十四萬元,高兆華也不愿意拿出來。有些即使賣出,他也會向買家提出條件:在他今后舉辦展覽時,希望買家能將買走的作品借給他參展。

  進入玉雕行業多年,高兆華告訴記者,做玉雕,石料是根本。但是,玉石是越來越少的,好的石材更是稀少,沒有玉石了,這個行業怎么辦?他并不認為這是杞人憂天,而是玉雕師必須面對的問題。石料減少,這是無法阻擋的現實。高兆華認為,玉雕師拿到每一塊石頭到手時,都應該慎重處理,讓每塊石頭從自己手上出去時都少留遺憾,讓每件玉雕作品成為精品,這才是這個行業的希望。

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