4、玉的裝飾功能

珠寶首飾是一種財(cái)富，又是一種裝飾工藝品，自遠(yuǎn)古時(shí)代開始，人們就已喜歡佩戴珠寶玉飾。

　 古代人們佩玉，主要不是簡單的裝飾，不僅僅是表現(xiàn)外在的美，而是表現(xiàn)人的精神世界和自我修養(yǎng)的程度，也就是表現(xiàn)德，同時(shí)還具有體現(xiàn)人的身份、感情、風(fēng)度，以及語言交流的作用。古代君子必佩玉，也即要求君子時(shí)刻用玉的品性要求自己，規(guī)范人的道德，用鳴玉之聲限制人的行為動(dòng)作。

時(shí)至今日，珠寶玉飾仍然視為幸運(yùn)和社會(huì)地位的象征，并已逐步成為表現(xiàn)個(gè)人性格、裝飾、品位、風(fēng)度的重要組成部分，而且從外表上令整體的衣飾打扮得更加明艷照人。

現(xiàn)代玉飾的品種款式多種多樣，有：各玉珠串、各玉手鐲、各玉發(fā)夾、翡翠掛件、套裝飾品、各玉戒指、金鑲玉品、各玉腰帶等琳瑯滿目，除岫玉、瑪瑙、密玉等玉料外，還采用翡翠、青金、雞肝石、孔雀石、東林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木變石等等玉石原料。規(guī)格款式不斷翻新，單珠串就有平串、寶塔串、花色串、異形串、隨形串等等。這些珠寶玉飾通過精心的配帶，會(huì)給你的生活、衣飾起到珠聯(lián)壁合的效果。

中國人對(duì)玉的特殊愛好自古有之，喜愛玉甚于黃金和其它玉石，在古代“君子無故，玉不去身，君子與玉比德焉”，并以玉的溫潤色澤代表仁慈、堅(jiān)韌質(zhì)地象征智慧，不傷人的棱角表示公平正義，敲擊時(shí)發(fā)出的清脆舒暢的樂音是廉直美德的反應(yīng)。正因?yàn)榇?，自古以來得到人們由衷的偏愛?

如今，玩賞玉的款式、造型、紋飾、創(chuàng)意及做工等都有很大改進(jìn)，更加強(qiáng)調(diào)玉的吉祥性、玩賞性和藝術(shù)性，其主要品種有玉器人物、花卉、雀鳥、走獸、器皿、玉山籽雕等各種中小擺件，各玉盆景，瑪瑙觀石，水晶原石，玉石樣本，玉石籽料等，從原石到雕件應(yīng)有盡有，形態(tài)優(yōu)美、色澤豐富、做工精致、別具情趣。使人們在觀賞、把玩中得到精神和文化的享受，特別是閑時(shí)觸摸玉飾往往產(chǎn)生一種舒適、高雅的情趣，使人感到無比的喜悅、興奮和滿足。還有在室內(nèi)裝飾時(shí)，玩賞玉件與字畫、古玩及其它工藝品組合配置，能夠相映生輝、營造出居室的典雅文化氛圍。

另外，玩賞玉器作為禮品、信物、吉祥物等廣泛應(yīng)用于人們?nèi)粘Ｉ詈透鞣N交往之中，是親屬、朋友、友好之間表示愛心、感情、良好祝愿或祈求平安的首選饋贈(zèng)之物。

5、玉的收藏價(jià)值

收藏古玉，如經(jīng)濟(jì)條件較好，實(shí)力特別雄厚，可按有精必收的原則進(jìn)行收藏。稍次的，可以時(shí)代為專題，如“唐代古玉”、“宋代古玉”、“明清古玉”等，亦可以用途分“古代佩玉”、“古代禮玉”、“古代山子”，以具體器物分“中國玉琮”、“中國玉壁”、“中國玉鳥”、“中國玉龍”、“中國玉人”、“中國玉杯”、“中國玉帶鉤”等。

古玉收藏，應(yīng)以工精，質(zhì)優(yōu)，色巧、形奇為標(biāo)準(zhǔn)，看多了、研究多了，能達(dá)到“愛不擇手是好玉”的目的。收藏古玉一般必須從新玉和舊玉兩大類去進(jìn)行鑒定。新玉的鑒定側(cè)重于真假玉材，質(zhì)地優(yōu)劣，與雕工的精粗。一般講，好的玉料僅僅是制作玉器的基礎(chǔ)，它的價(jià)值還是要以人工設(shè)計(jì)雕琢后才能最終體現(xiàn)出來的。唐太宗說得好：“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”因此，玉工水平的高下又是決定玉器品位的重要砝碼，好的玉器應(yīng)在用好的玉料的前提下，達(dá)到構(gòu)圖精美和諧，工藝精雕細(xì)刻，撫之溫潤脂滑者為上品。而舊玉的鑒定除了新玉的幾個(gè)基本要求外，還要識(shí)別玉器的制作時(shí)代，歷史上的作用，占有者的身份，還要學(xué)會(huì)對(duì)每一種器物造型的特點(diǎn)（包括局部造型）的綜合分析等，而造型的獨(dú)到，往往又能左右玉器的價(jià)值。如果允許，你要去買玉，一環(huán)一塊一方一片都可以。在所有做首飾的材料中，玉與人最親也最近。金錢是錢，鉆石是價(jià)，而玉，是生命。信不信？握玉在手中，輕輕地?fù)崦贀崦拖髶崦约汗饣募∧w柔軟的心。你會(huì)發(fā)現(xiàn)玉是活的，有體溫有心跳，有溫潤的水份，正和著你的思緒在共鳴。能夠讓玉常常貼著肌膚最好，玉不會(huì)辜負(fù)你絲絲縷縷的滋養(yǎng)，就象有靈性的鴿子，即使放飛也記得回家。經(jīng)過你手的玉，必定會(huì)留住你生命的信息。

6、玉的品種

玉，從色彩上分有：白玉、碧玉、青玉、墨玉、黃玉、黃岫玉、綠玉、京白玉等。 從地域上分有：新疆玉、河南玉、岫巖玉（又名新山玉）、澳洲玉、獨(dú)山玉、南方玉、加拿大玉等，而其中新疆和闐玉是我國的名特產(chǎn)。和田玉的經(jīng)濟(jì)價(jià)值評(píng)定依據(jù)是顏色與質(zhì)地純凈度，其主要品種有：

① 白玉：含閃透石95%以上，顏色潔白、質(zhì)地純凈、細(xì)膩、光澤潤澤，為和田玉中的優(yōu)良品種。在漢代、宋代、清代幾個(gè)制玉的繁榮期，都極重視選材，優(yōu)質(zhì)白玉往往被精雕細(xì)刻為“重器”。

② 羊脂白玉：因色似羊脂，故名。質(zhì)地細(xì)膩，“白如截脂”，特別滋蘊(yùn)光潤，給人以一種剛中見柔的感覺。這是白玉子玉中最好的品種，目前世界上僅新疆和田有此品種，產(chǎn)出十分稀少，極其名貴。白玉中的上品，質(zhì)地純潔細(xì)膩含閃透石達(dá)99%，色白、呈凝脂般含蓄光澤、同等重量玉材，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值幾倍于白玉。漢代、宋代和清乾隆時(shí)代都極推崇羊脂白玉。

③ 青田玉：質(zhì)地與白玉無顯著差別，僅玉色白中泛淡淡的青綠色，為和田玉中三級(jí)玉材，經(jīng)濟(jì)價(jià)值略次于白玉。

④ 青玉：色淡青、青綠、灰白均稱青玉，顏色勻凈、質(zhì)地細(xì)膩、含閃透石89%，陽起石6%呈油脂狀光澤，儲(chǔ)量豐富，是歷代制玉采集或開采的主要品種。

　　 ⑤ 黃玉：基制為白玉，因長期受地表水中氧化鐵滲濾在縫隙中形成黃色調(diào)。根據(jù)色度變化定名為：密蠟黃、栗色黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃等。色度濃重的密蠟黃、栗色黃極罕見，其價(jià)值可抵羊脂白玉。在清代，由于黃玉與“皇”諧音，又極稀少，一度經(jīng)濟(jì)價(jià)值超過羊脂白玉。

⑥ 糖玉：氧化鐵滲入閃透石或深淺不同的紅色皮殼，深紅色稱“糖玉”、“虎皮玉”，白色略帶粉紅色的稱“粉玉”。糖玉常于白玉或素玉稱成雙色玉料，可制作“俏色玉器”。以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻煙壺，稱“金銀裹”亦能增殖。

⑦ 墨玉：閃透石中夾石墨、磁鐵成分即呈黑色，墨玉多為灰白或灰墨色玉中夾黑色斑紋，依形命為“烏云片、淡墨光、金貂須、美人鬢等。黑色斑濃重密集的稱純漆墨，即“黑如純漆”者乃是上品，十分少見，價(jià)值高于用其他墨玉品種。墨玉呈蠟狀光澤，其顏色不均不宜雕琢紋飾，多用以制成鑲嵌金銀絲的器皿。

⑧ 碧玉：產(chǎn)于準(zhǔn)噶爾玉礦，又稱天山碧玉。呈灰綠、深綠、墨綠色，以顏色純正的墨綠色為上品。夾有黑斑、黑點(diǎn)或玉筋的質(zhì)差一檔，碧玉含閃透石85%以上，質(zhì)地細(xì)膩、半透明、呈油脂光澤，為中檔玉石。