好的陶刻應(yīng)該是 活 的。它是和壺有交流的，也把故事和你娓娓道來。

會說話的陶刻

關(guān)于紫砂陶刻的技法、技巧等文章，壺友們肯定已經(jīng)看過很多了。

其中不乏長篇大論，讀來索然無趣。

今天不談技法，只想和大家討論一下，什么是會說話的 陶刻 。

與壺的交流

壺隨字貴，字隨壺傳 ，一語便深刻道出了 壺 與 字 的關(guān)系。

會交流的陶刻與紫砂，一定是相得益彰的。

通俗點(diǎn)來講，就是我們常說的 切壺切銘 。（當(dāng)然陶刻不一定只刻在壺上，別的紫砂器上也可以，這里就不贅述了。）

也就是說，壺上刻的內(nèi)容一定是要符合，紫砂的氣質(zhì)和壺形的氣質(zhì)的，內(nèi)容也不能粗俗。

紫砂本身具有古典端莊的屬性。

倘若在上面刻 xxx我愛你一生一世 這樣的大白話。

這未免顯得太過于直白、浮于表面。正如景區(qū)可見的 某某某到此一游。

這樣的內(nèi)容與紫砂的氣質(zhì)不符，應(yīng)摒之。

還有就是壺形與陶刻的關(guān)系。

倘若在西施上刻上面目猙獰的鐘馗？在鷓鴣提梁上刻上香肩半露的美人？

我們都知道西施是嬌俏的美人壺，鷓鴣提梁是顧景舟紀(jì)念愛妻所作。

這樣的刻繪內(nèi)容顯然就是與壺的調(diào)性不符合。

符合紫砂的氣質(zhì)，契合壺形的調(diào)性，這應(yīng)當(dāng)是紫砂壺陶刻的 基本法 。

與人的交流

符合紫砂的氣質(zhì)，契合壺形的調(diào)性，這只是陶刻的入門級標(biāo)準(zhǔn)。

進(jìn)階的陶刻應(yīng)該是能與人交流的，用文人的話來說，就是 以壺言志 。

清代文人陳曼生，就是 以壺言志 的典型代表。

比如， 今天去山中，用清泉煎煮白石茶。

那茶湯清澈明亮，以白花浮在碗面，熱氣裊裊而上，猶如流起的綠云。

邀請同道的知己共飲，真的太開心了！

于是便有了曼生石瓢提梁上的： 煮白石泛綠云一瓢細(xì)酌邀桐君 。

再如， 凜冬時節(jié)在大雪冰封的山里，融化梅樹枝頭的白雪用來生火烹茶。

這日子真是像神仙一樣的逍遙自在啊！

于是有了半月壺上的： 梅雪枝頭活火煎，山中人兮仙乎仙。

會與人交流的紫砂陶刻，是由刀看書畫。

然后思哲理，悟人性。

能讓你能欣賞體味到一件作品的真性，產(chǎn)生一種共鳴。

令你對美產(chǎn)生感性滿足。

這也是，我們一直堅持，為壺友手工定制刻繪的初心。

萬里山河我愛它，刻之。

千古絕句我嘆之，刻它。（來源：紫砂壺鑒賞與收藏秘籍，圖來源：網(wǎng)絡(luò)）

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