1.個性

顧景舟就像是一位知識淵博的學者、一個儒者、一位自信又帶有一絲頑固的老人。他的作品一如他的人，文人風骨、纖巧秀氣、儒雅氣質。

2.協調性

協調性，既是指流/把斜向角度、各占虛實空間比例等均衡問題。關于這個問題，自古以來一直都是探討的話題，在此用略微詳盡的方式來敘述一下：

流/把斜向角度對稱，流略粗，把稍細，虛實空間互補均衡這類器形，屬于較易辨別的器形，對稱方式是相對固定化的。

3.轉折角度（力度）

力度 是每一個彎折的弧度都帶有明顯的折角，既能夠看出明顯的彎折力量。而這種彎折的力量同時需要配合流/把的粗細變化，從壺把轉向大面積的能量聚集再由粗到細集中到一點上，向外噴出。

這就是我們說的 由點到面再到點 的力度。這種力度，需要流把與身桶的高度細致銜接，達到通氣的效果，形成氣循環，方能成大器。

4.線條

紫砂壺器是由多根線條構成的立體實物。我們以純手工成型的紫砂器為實際參照物，只要認真觀察就不難發現，不管是圓器、方器還是筋紋器，構成純手工紫砂壺器的幾乎所有線條，并不存在真正意義上的直線，反之，每一根都是弧線。

這些弧線的表達方式包括圓弧線、拋物線和S線。我們從正面看到的是純粹的直線，就算作者制作的壺是純粹的方貨。當我們近距離的觀察的時候就會發現，其實遠觀的直線，近看都是向外鼓出的弧線。

根據以上的概念，我們來看看一把中庸壺。對比細節，應該會一目了然了。構成中庸壺的每一根線，都是弧線。也只有由外鼓的弧線構成的整體，才能顯得更飽滿，更有氣度。

但為什么是弧線而不是直線呢？曾經有一個試驗：遠觀一把純粹由直線構成的模子方壺的時候，不難發現，壺的每一個立面均往里凹。并不是說壺體真的癟進去，而是視覺效果上產生的錯覺。

5.壺形構成原理

紫砂壺的基本構成一般是以人體腰部以上（含腰部）的部分作為主體。其中包括頭部、頸部、胸/肩部、兩臂、手部、腰/腹部等部件。

換句話說，紫砂壺體所描述的主體結構部分幾乎不含腿部和足部。即便有，所占比例也很小。例如上雙底、三足、四足、寬出/外飄的復合底等修飾手法。

但是，也有部分的壺器題材，并不刻意表現頭部。反觀絕大多數的提梁壺，一般只有 單臂 。究竟是留下更多的空間讓人遐想，抑或純粹為了實用，就不得而知了。（來源：慧吟茶，圖來源：說茶網圖庫）

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