多人在談紫砂藝術(shù)創(chuàng)作這個(gè)話題，其實(shí)，歷史上大部分紫砂藝術(shù)家中原創(chuàng)的沒有幾個(gè)，都是在用以前藝術(shù)時(shí)代那些前輩藝術(shù)家的工藝語言和成型方法進(jìn)行創(chuàng)作的。

如果說用了以前的紫砂藝術(shù)語言方法就說他抄襲，那么我們宜興紫砂行業(yè)中幾乎所有包括高工、大師在內(nèi)的成型工作者都在抄襲。

幾十年以來，人們對當(dāng)代紫砂藝術(shù)有一種敬仰，認(rèn)為是1980年后紫砂藝術(shù)創(chuàng)作獲得解放后的一個(gè)延續(xù)與繁榮，到了今天，紫砂藝術(shù)早已經(jīng)良莠不齊了。

紫砂界儼然成為一種江湖，有很好的紫砂藝術(shù)家，也有很差的、欺世盜名的所謂＂紫砂藝術(shù)家＂。特別是職稱的繁榮，更是讓人霧里看花。

紫砂壺作品，有的人追求前衛(wèi)，有些人追求傳統(tǒng)，并不一定是前衛(wèi)的就一定好，傳統(tǒng)的就差。要看作品的藝術(shù)含量。

現(xiàn)在，多數(shù)高工、大師的作品注重傳統(tǒng)。而有些新生代的年輕人，剛從學(xué)校出來，在掌握了基礎(chǔ)造型理論之后，就以學(xué)院派、前衛(wèi)派自稱。人們對這種學(xué)院派、前衛(wèi)派紫砂藝術(shù)也感到有一點(diǎn)點(diǎn)新鮮，也給紫砂注入了新的活力。

傳統(tǒng)的紫砂需要新的活力也需要傳統(tǒng)，只有兩者在各自的基礎(chǔ)上不斷的融合，給宜興紫砂迸發(fā)出新的活力。

其實(shí)對于壺型來說也只能說，蘿卜青菜各有所愛了。

買壺時(shí)適合自己的就是好作品。（來源：純色紫砂文化，圖片來源：說茶網(wǎng)圖庫）

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