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  • 玉墜與辟邪消災(zāi)

    玉墜,這女性鐘愛的古老飾物,如今在男人中也備受青睞。時(shí)常可見小伙子用紅色絲線綴一心形玉墜掛于胸前。 玉墜的流行自有其原因。時(shí)下,女性們穿金戴銀,花樣疊出,男人的飾物卻顯得過于單調(diào)、呆板,于是,一批趕潮..

    2020-04-23 zsdown520 1351

  • 玉器從古代悠悠走來(lái)

    玉器是中國(guó)古代文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在新石器時(shí)代晚期,玉器的制作可能已發(fā)展為獨(dú)立的手工業(yè)部門。在河姆渡文化、大汶口文化、良渚文化、紅山文化、龍山文化的遺址中,均有精美的玉器出土。其中如玉斧、玉鏟、玉兵器..

    2020-04-23 zsdown520 956

  • 泛論中國(guó)和田玉文化(一)

    一、和田玉是史前三大玉板塊的后起之秀 史前三大玉板塊中的“板塊”二字是從地質(zhì)構(gòu)成和造山運(yùn)動(dòng)的“板塊說”(《中國(guó)大百科全書.地質(zhì)學(xué)》11頁(yè))借用的,兩者本身含義并無(wú)太多的共同處。從我國(guó)古文獻(xiàn)記載和20世紀(jì)下半..

    2020-04-23 zsdown520 1073

  • 泛論中國(guó)和田玉文化(二)

    這種玉石分化過程從文獻(xiàn)記載中亦可找到其蛛絲馬跡。據(jù)查,歷史上被篩選過的玉料大至不下一百余種,如《山海經(jīng)》記有玉、白玉的產(chǎn)地及玉山共149處;據(jù)《康熙字典》,僅玉名就有135種,另有美玉(名)2、玉18、美玉18,..

    2020-04-23 zsdown520 1078

  • 泛論中國(guó)和田玉文化(三)

    四、和田玉神靈論的內(nèi)涵與衍變和田玉神靈論過去我們沒有重視,從1998年北京大覺寺第二次玉文化玉學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)才有所轉(zhuǎn)變,開始認(rèn)真思考、研究和闡發(fā)其要義。為何出現(xiàn)這種現(xiàn)象,我想其原因可能是多方面的,其中一條最..

    2020-04-23 zsdown520 1246

  • 泛論中國(guó)和田玉文化(四)

    神靈論為后人繼承并有昕變化與發(fā)展。雖時(shí)隔數(shù)千年之后原始的神靈觀代代相傳,由史祝記于簡(jiǎn)冊(cè),或載于詩(shī)賦,無(wú)不勾勒得具體生動(dòng),宛如親歷其目。楚國(guó)三閭大夫屈原《楚辭》中也提到昆侖山。屈原自稱為“帝高陽(yáng)之后裔”..

    2020-04-23 zsdown520 1066

  • 泛論中國(guó)和田玉文化(五)

    球琳——和田玉產(chǎn)區(qū)從文獻(xiàn)記載及上述玉巫兩個(gè)方面的分析,此地巫教盛行,為了以玉事神,琢磨了大量玉神器,他的主要器型有琮與璧兩種,琮璧本為東越玉神器,從齊家文化琮璧器型來(lái)看趨向簡(jiǎn)化,以素器為主,加工粗糙,..

    2020-04-23 zsdown520 1200

  • 泛論中國(guó)和田玉文化(六)

    西王母居住于昆侖之丘又西八百五十里的玉山??赡芗仁巧裼质俏缀颓蹰L(zhǎng)。創(chuàng)造了玉神物的重要論點(diǎn)、實(shí)踐著以玉事神的集體行動(dòng)的是巫,巫為女性原始宗教的創(chuàng)始人和主持人,她的形象與活動(dòng)可從古文獻(xiàn)中尋到一些線索,現(xiàn)在..

    2020-04-23 zsdown520 1165

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