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品茶亦修身

自古以來，寺廟與道觀多藏于高山或密林中，與大自然息息相通。故歷來就有所謂“寺必有茶，僧必善茗”的說法。我國最早種植茶樹是西漢時期四川蒙山甘露寺的僧人吳理真，他將七棵茶樹植于清峰，被..

2020-03-28 zsdown520 851
佛教對茶道的貢獻

自古以來僧人多愛茶、嗜茶，并以茶為修身靜慮之侶。為了滿足僧眾的日常飲用和待客之需，寺廟多有自己的茶園，同時，在古代也只有寺廟最有條件研究并發展制茶技術和茶文化。我國有“自古名寺出名茶”..

2020-03-28 zsdown520 1349
寺廟與茶的聯系

寺廟與茶的關系 (一)寺僧與茶寺廟大都建筑于名山之上。因此，自古有「天下名山寺古多」的說法：而寺廟又廟廟種茶，于是「名山出好茶，名寺出名茶」的說法，也一直是茶人們所認定的觀念。因為，在古代，也只..

2020-03-28 zsdown520 914
五事調和禪茶一味

禪茶一味，五事調和。在常人，茶可以健身療疾，茶可以提神助思；可以待客會友可以人詩興文。其間好處不一而足。圓瑛老和尚有開示，須將“五事”調得如法，才可將止觀調和均等。調“五事”..

2020-03-28 zsdown520 894
迷者問禪佛經萬卷

很多人都聽說過“茶禪一味”，聽起來是很抽象的說法。實際上意思很簡單，茶道與禪宗，殊途同歸，而又相輔相成，故“茶禪一味”，在這其中，就是喝茶時的安靜，對茶本身的思考，是心靈和行..

2020-03-28 zsdown520 1028
當茶樹還是要當茶葉靜問己心

佛語有云：一切皆虛幻。亦云：一花一世界，一葉一菩提。更有云“苦海無邊”與“我不入地獄，誰入地獄”。眾多的佛語，各有其深奧的道理，但也有凡夫俗子們眼中的尋常意義。怎么去參透，如..

2020-03-28 zsdown520 1193
佛說贈與看派茶

佛說：有的人跟別人索要茶葉，然后以一定的物質給以回報，以物易茶。有些人因為自己拿不出看得上的物品而不好意思參與交換。也有一些人以為自己了不起，可以用“法布施”來獲得物質回報，還要求對方..

2020-03-28 zsdown520 1306
喝茶從佛性頓悟說到禪茶

佛教于東漢時傳入中國，飲茶之風便逐漸與坐禪相結合，并不斷發展深化。古今茶人無不以品茗談禪為雅事，禪茶文化，作為一種特殊的心性修養形式，其目的就在于通過強化當下之覺照，實現從迷到悟、從俗到雅的轉化。..

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