和田玉,是我國軟玉的代表,開發(fā)利用已有7000年以上的歷史。產(chǎn)于我國的新疆昆侖山和阿爾金山一帶。在綿延800至1100公里的山上,分布著20余個(gè)礦床點(diǎn),資源比較豐富。和田玉是由透閃石和陽起石巖組成,屬于低鐵富鎂的礦物。其摩氏硬度6—6.5,堅(jiān)韌而有韌性,折光率為1.62。光澤度比其它玉類和葉臘石都高。密度為每立方厘米2.9—3.1克,放在手里有厚重感。和田玉分為子玉.山料.山流水和戈壁料。顏色以白色為主,有純白、月白、灰白色、青白色;也有青色、璧色、糖色、黑色及黃色等。以純白色為上品,黑色的墨玉和黃色的玉也是比較稀少的。因其礦物質(zhì)顆粒極細(xì)小而又成纖維狀,與隱晶質(zhì)微粒集合體組成,拋光后呈現(xiàn)出油脂光澤,當(dāng)?shù)厝朔Q之“油性很大”。特別是白色的子玉加工后像煉制好的羊脂肪,故稱“羊脂玉”,系和田玉中的精品。制成的各種玉器看上去賞心悅目,摸起來有溫潤的感覺,在燈光下晶瑩剔透。
“子玉”是山上的原生礦隨著雨雪水和山洪的沖刷,滾入玉龍喀什河(漢名白玉河)、喀什喀拉河等,經(jīng)過數(shù)十年數(shù)百年至上千年的自然滾動(dòng)和篩選,棱角磨圓,雜質(zhì)擠掉,結(jié)構(gòu)致密,形成了類似鵝卵石狀的優(yōu)質(zhì)和田玉。這種因特殊的生成條件所決定的子玉兼純白和油性的優(yōu)點(diǎn),在世界上其它國家尚未發(fā)現(xiàn),也是我國其它地方的玉種和礦物所不可比的。 山料即礦料;山流水就是從發(fā)源地未到玉河.在半山腰的料;戈壁料是古人在運(yùn)輸過程中,遺漏在茫茫戈壁里的,現(xiàn)被今人發(fā)掘而面世的玉; 正宗的戈壁玉,首先要是和田玉,透閃石成分。他和和田籽料是不同生存環(huán)境中的一對兄妹。和田籽料生成環(huán)境是在溫潤的河里,戈壁玉生成環(huán)境是在條件惡劣的戈壁灘上,且數(shù)量比籽料少的多。簡單的外部特征是,由N年風(fēng)霜雪雨所形成的特有“魚皮紋”也叫“桔皮紋”。
和田玉從遠(yuǎn)古時(shí)就輸入到內(nèi)地。春秋戰(zhàn)國的時(shí)候,就有”完璧歸趙“的故事,和氏璧究竟是什么玉種,因?yàn)闆]有真品傳下來,學(xué)術(shù)界也有不同的看法,但認(rèn)為是和田玉的人比較多。因?yàn)闀嫌杏涊d,和氏璧是塊“璞玉”,璞玉是和田玉受風(fēng)化、氧化后在玉表面生成的一種現(xiàn)象,它對玉文化的發(fā)展起了很大作用。
古人以玉比人,以人比玉。有“君子無故,玉不離身,溫潤如玉,潔白如玉”之美談。中華文明區(qū)別于西方文明的一個(gè)重要標(biāo)志是,中國有一個(gè)“玉器時(shí)代”。玉器文明作為中華文明起源的重要標(biāo)志,一走上歷史的舞臺(tái),它就不是物質(zhì)的,而是社會(huì)的、精神的,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教中起著特殊重要的作用。我國從殷商開始到春秋戰(zhàn)國時(shí)代,已經(jīng)完成了和闐玉的政治化、宗教化,物質(zhì)、社會(huì)、精神三合一的獨(dú)特的玉意識是我們?nèi)A夏民族的思想建樹,成為中國玉文化的豐富思想和精神內(nèi)涵;清朝是白玉最鼎盛的時(shí)期。
和田玉俏色巧雕,白玉中有白色、糖色也有皮,玉雕師傅們利用一塊玉上的多種色彩來設(shè)計(jì)玉的圖案,這樣做不但顯示工藝的精細(xì),也不浪費(fèi)天然的玉料。有的是利用色彩雕上蓮葉或是雕成鯉魚的圖案;也有的雕刻上生動(dòng)活潑的人物,讓人不得不佩服中國玉雕師傅的奇思妙想。 隨著國內(nèi)玉雕收藏群體的不斷擴(kuò)大,使玉料特別是和田仔料的價(jià)格不斷上漲,帶動(dòng)了新疆地區(qū)和田玉原料的開采,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的活躍。這是一個(gè)很好的現(xiàn)象,也拉開了以后全國私營玉雕行業(yè)新發(fā)展的序幕。伴隨我國的改革開放,港澳臺(tái)同胞來往的日益頻繁,內(nèi)地私營玉雕企業(yè)的產(chǎn)品不斷銷往上述地區(qū),導(dǎo)致當(dāng)?shù)卮罅颗l(fā)、零售、經(jīng)銷玉雕的商家出現(xiàn),從而帶動(dòng)了一股玩玉的風(fēng)潮。隨著需求的增長和市場的繁榮,使中國玉雕市場逐步邁人一個(gè)新的成熟時(shí)期。 優(yōu)秀的文化作品必有其自身的價(jià)值,作為玉雕市場的標(biāo)準(zhǔn),和田玉雕的價(jià)值體現(xiàn)在以下方面:
首先人們之所以將投資目光對準(zhǔn)和田玉,主要是由于優(yōu)質(zhì)和田玉產(chǎn)量日趨減少,由于和田玉玉料資源的不可再生性和玉雕制作的惟一性,正印了一句俗話:“物以稀為貴”。能夠擁有者當(dāng)以奇貨居之!
其次和田玉屬于中國文化的精髓,隨著中國文化的再次崛起,使它又重新獲得了世人的青睞。玉器一向由純手工完成。由于玉料大小和形狀的限制,從設(shè)計(jì)、制作到完成作品,完全是*設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意和藝術(shù)家雕制而成,它是集畫、雕、磨等工藝的手工精品而非大規(guī)模的機(jī)械化制品。因此每一件玉雕作品都凝聚著作者的心血和思想。這使玉雕作品具有它的惟一性和特殊性,每件作品都有其各自的主題、文化和藝術(shù)風(fēng)格,頗具收藏價(jià)值。
與和田玉相近的玉種及冒牌貨
阿富汗玉比重較輕,屬于白色石英巖,質(zhì)地比和田玉松散,光澤較亮屬玻璃光澤,顏色一般都是純白色的,價(jià)值比較低。
青海玉比和田玉的比重略輕,質(zhì)地接近,光澤較亮,沒有和田玉的油性。如果仔細(xì)觀察內(nèi)部結(jié)構(gòu)就能發(fā)現(xiàn)與和田玉的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不一樣。
俄羅斯玉與和田玉是屬于一種礦脈,區(qū)別不大,價(jià)格相當(dāng)。
岫玉即蛇紋石玉中的白色玉有點(diǎn)接近和田玉,但是硬度較低,容易區(qū)別。
現(xiàn)在有所謂的韓國玉,四川玉……都屬于合成白色石英巖,冠以好聽的名字。比如冒充翡翠的馬來玉(馬來西亞玉),實(shí)際上馬來西亞并不產(chǎn)此玉,馬來玉屬于人工合成的染色石英巖硅化玻璃。
和田玉的選購訣竅
訣竅第一招:不能貪圖便宜,更不能聽這些不道德的生意人給天花亂墜的講故事。也不要以為自己很高明能把賣東西的給蒙了。白玉的產(chǎn)量很少,原料面臨枯竭。隨著生活水平的提高,喜歡白玉的人也越來越多。天然的好白玉價(jià)格自然就比較高,所以在購買的時(shí)候,有的人為了貪圖便宜買到了贗品。中國有一句老話:一分價(jià)錢一分貨。很簡單的道理,做生意是為了賺錢,賠錢的買賣誰會(huì)做。比如說800元進(jìn)來的物件,在沒有特殊的情況下誰都不可能700元賣的。
訣竅第二招:在買東西的時(shí)候稍微為物件計(jì)算一下成本,就不會(huì)上當(dāng)。白玉的雕工主要是人工借助于雕刻工具。現(xiàn)在也就是在工具上可以用科技產(chǎn)品。雕刻還主要是人工來完成。白玉的雕工要求非常高,所有的細(xì)微之處,都是玉雕師傅手工制作而成,打磨到細(xì)致圓潤為止。所以白玉的加工費(fèi)也是不可少的成本,在加上玉料錢。比如白玉方形牌子的工錢一般都在1000元以上,隨形玉墜的工錢也要在百元以上。所以東西方太便宜了是不可能的。如果一件東西的價(jià)值連工錢都不夠的話,它可能是真的嗎?所以不要交不必要的學(xué)費(fèi)。
訣竅第三招:白玉的質(zhì)地非常細(xì)致,手感也很溫潤,有沉重感,光澤是柔和的。再看看這件白玉的光澤是否是蠟質(zhì)光澤,里面有沒有氣泡。感覺一下是否有溫潤厚重的感覺。另外,最好在講誠信的店里買,不要到流動(dòng)商販?zhǔn)种匈I這些東西。 最后我想說玉料的檔次是決定玉價(jià)的關(guān)鍵因素,除了有佩帶和觀賞的使用性和美觀效果,更重要的是收藏價(jià)值很高。