宜興的獨(dú)特材質(zhì) 紫砂，造就了我們廣大的能工佳匠，造就了宜興這個(gè)陶都名片。他們創(chuàng)造的寶貴財(cái)富和一件件留存于世的精美工藝品，就是工藝的證明、品質(zhì)的證明。所以說(shuō) 紫砂是一種特質(zhì)、紫砂是一門工藝、紫砂是一種品質(zhì)、紫砂是一門道德！

許多人愛(ài) 瓢 ，更有石瓢壺的狂熱者以 瓢客 自稱。

在紫砂收藏圈中，有這樣一種說(shuō)法：壺中百變，首推石瓢。

宜興紫砂名家徐漢棠曾在《談石瓢》一文中說(shuō)： 石瓢在我們行家來(lái)說(shuō)是跌不破的形，很受行家歡迎，歷經(jīng)百年仍能一直延續(xù)下去。

他認(rèn)為石瓢壺應(yīng) 造型簡(jiǎn)練，古樸大方，端莊穩(wěn)重，剛韌有勁，敦實(shí)調(diào)和 ，顯示出 神韻齊全，風(fēng)度大氣，實(shí)用大方 。

石瓢壺的起源，還得從一個(gè)故事說(shuō)起：據(jù)傳，陳曼生在就任溧陽(yáng)知縣時(shí)，經(jīng)常微服簡(jiǎn)從、漫游于市井之間。

有一次遇到一個(gè)乞丐拿一石器行乞于街角，曼生見那石器造型獨(dú)特、外觀古樸，便將其買下；如獲至寶的陳曼生根據(jù)那石器的形狀加以改進(jìn)、歷經(jīng)多次修改，最終做成石瓢壺、并在上面題上 不肥而堅(jiān)是以永年 的壺茗，流傳至今。

從清代陳曼生創(chuàng)制石瓢壺開始，歷代制作石瓢壺的名家非常多，包括瞿子冶、朱石梅、顧景舟等；由于不同的壺藝師對(duì)石瓢壺的理解不一、審美觀念也有不同，所以歷代留存的石瓢壺風(fēng)格各異。

目前市場(chǎng)上常見的石瓢壺，主要包括高石瓢、矮石瓢（漢棠石瓢）、瘦瓢（子冶石瓢）和滿瓢（景舟石瓢）四種。

石瓢壺 在幾何形壺中最為突出，俗稱 跌不破的石瓢 。

石瓢壺 的剖面圖上，整個(gè)壺體是等腰梯形，正是石瓢壺特殊的結(jié)構(gòu)特征，使其給人的感覺(jué)是穩(wěn)重大方、百看不厭，這同時(shí)也是石瓢壺深得專業(yè)人士認(rèn)可的原因。

如果說(shuō)石瓢壺的三角形結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了一種陽(yáng)剛之美，那么其橋鈕、弧面、釘足則體現(xiàn)了陰柔之美；柔中帶剛，是石瓢壺非常顯著的特色，也是受到壺友歡迎的重要原因。

這種剛?cè)岵?jì)的特色，也與我國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想相符合：儒家的 剛健有為，自強(qiáng)不息 ，道家的 致虛極，守靜篤 ，本身就體現(xiàn)了一種剛?cè)峄パa(bǔ)的哲學(xué)思想。而從紫砂壺的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)上，也體現(xiàn)了剛?cè)岵?jì)的特點(diǎn)，因此紫砂壺也受到許多文人墨客的喜愛(ài)。

石瓢壺，造型、線條特別是韻味極難把握。

要做好一把 石瓢壺 ，絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的造型上的理解，而是要一個(gè)部位一個(gè)部位的細(xì)致深入地研究，在掌握好局部后，再考慮作品整體的協(xié)調(diào)和呼應(yīng)。

壺嘴似炮管，力度非常強(qiáng)，而且口的處理要鋒利、果斷、干凈利落，同時(shí)與壺身的過(guò)渡也要非常自然嚴(yán)謹(jǐn)；壺蓋的橋鈕是 石瓢壺 的精華，好的石瓢壺橋鈕的平面有著很強(qiáng)的穿透力。

在紫砂收藏圈，既有 圓不一相，方非一式 的說(shuō)法，也有 壺中百變，首推石瓢 的觀點(diǎn)，可見石瓢壺在紫砂壺中的地位有多高。

也許，每個(gè)人喜歡石瓢壺的原因都有不同，但對(duì)于石瓢壺的喜愛(ài)之情都是一致的。

石瓢，骨肉亭勻，好看、耐看。骨清氣正，一見傾心、百看不厭、妙不可言。平衡、協(xié)調(diào)、無(wú)過(guò)無(wú)不及，弱水三千，只取一瓢。不肥而堅(jiān)，是以永年。（作者：陳老師，來(lái)源：紫砂壺百科全書，圖來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)）